今日北窗下,自问何所为。
欣然得三友,三友者为谁。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。
三友递相引,循环无已时。
一弹惬中心,一咏畅四肢。
犹恐中有间,以酒弥缝之。
岂独吾拙好,古人多若斯。
嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。
或乏儋石储,或穿带索衣。
弦歌复觞咏,乐道知所归。
三师去已远,高风不可追。
三友游甚熟,无日不相随。
左掷白玉卮,右拂黄金徽。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。
谁能持此词,为我谢亲知。
纵未以为是,岂以我为非。
今日北窗下,自问何所为。
欣然得三友,三友者为谁。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。
三友递相引,循环无已时。
一弹惬中心,一咏畅四肢。
犹恐中有间,以酒弥缝之。
岂独吾拙好,古人多若斯。
嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。
或乏儋石储,或穿带索衣。
弦歌复觞咏,乐道知所归。
三师去已远,高风不可追。
三友游甚熟,无日不相随。
左掷白玉卮,右拂黄金徽。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。
谁能持此词,为我谢亲知。
纵未以为是,岂以我为非。
这首诗描绘了诗人与三位朋友在一起饮酒、弹琴、吟诗的愉悦情景。通过对“三友”的描述,体现出诗人对精神寄托和生活享受的追求。其中,“三友”指的是琴、酒、诗,这三者在古代文化中常被视为高雅的情感释放和心灵沟通的方式。
诗人在北窗下自问何所为,表明了他对生命意义的思考和探索。在获得这三种艺术享受后,他感到内心的满足和愉悦。琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗,展示了一种自然而然的生活节奏,每一种享受都紧密相连,形成了一个和谐的生活圈。
“三友递相引,循环无已时”一句,生动地描绘出这种艺术享受带来的快乐是无穷无尽的。诗人通过这些精神寄托获得了心灵上的满足和平衡,每一次的弹琴、饮酒、吟诗都能让他感到欣慰和愉悦。
“嗜诗有渊明,嗜琴有启期。嗜酒有伯伦,三人皆吾师。”这几句表达了诗人对古代文学巨匠的崇拜之情,他们在各自的艺术领域都有着卓越的成就,而这些成就成了诗人学习和追求的目标。
“三师去已远,高风不可追。三友游甚熟,无日不相随。”这里,“三师”指的是古代的文学巨匠,他们的精神已经遥不可及,但诗人的心中始终与他们相伴。这也反映出诗人对传统文化的尊崇和向往。
最后,诗人在“左掷白玉卮,右拂黄金徽。兴酣不叠纸,走笔操狂词。”这几句中展现了他在酒意朦胧中挥洒自如地创作诗歌的场景。这种状态下,他的笔触自由而又奔放,诗歌如同泉水般涌出。
整首诗通过对“三友”的描述,展现了诗人追求精神生活、享受艺术愉悦和崇尚传统文化的情怀,同时也透露出诗人对于生命意义的深刻思考。
结束战袍骑战马,冠军将军宛如画。
前呵小驻来美堂,箭去弓鸣飞鸟下。
青林路转入岧峣,湖亭海观争为高。
谁知凤舞龙飞外,别有楼阁横云霄。
回旋左右皆游历,人物江山两英特。
风流标致梅岭梅,磊落胸襟石林石。
侧身更上天上行,好风吹下笑谈声。
山神川后领要束,遁走虎豹藏蛟鲸。
摩挲苔藓题诗去,万鼓声中白题舞。
众宾捧酒寿主人,将军自是擎天柱。
看山看水时一来,钱塘吴越何小哉。
指点中原百城在,功名逼人有机会。
美人隔云水,广永几千里。
白日有没时,相思无穷已。
夜雨翳灯花,凉风折窗纸。
披衣不能寐,讵待闻鸡起。
从来志士肠,高若雪山峙。
岂不念摧折,藉此可凭恃。
蔓草委地滋,孤松插天起。
咸若知我深,赠言故及此。
换谱伊凉,选歌燕赵,一番乐事重起。
花新笑靥,柳软纤腰,济楚众芳围里。年年佳会。
长是傍、清明天气。
正魏紫衣染天香,蜀妆红破春睡。一簇猩罗凤翠。
遍东园西城,点检芳事。
铃斋吏散,昼馆人稀,几阕管弦清脆。人生适意。
流转共、风光游戏。
到遇景,取次成欢,怎教良夜休醉。