舞凤来天目,冯熊并海门。
尽捐牛犊佩,争咏裤襦恩。
雁塔名犹在,棠郊苃故存。
龙池飞霹雳,空记刻舟痕。
舞凤来天目,冯熊并海门。
尽捐牛犊佩,争咏裤襦恩。
雁塔名犹在,棠郊苃故存。
龙池飞霹雳,空记刻舟痕。
这首挽词以“舞凤来天目,冯熊并海门”开篇,运用了生动的比喻,将逝者比作凤凰与熊,象征其高尚品德与非凡才能,仿佛从天目山与大海之门而来,充满了崇敬与缅怀之情。
“尽捐牛犊佩,争咏裤襦恩”,这两句描述了人们对逝者的怀念与感激之情。牛犊佩和裤襦恩是古代服饰上的装饰或标志,这里通过“尽捐”和“争咏”,展现了人们愿意放弃个人利益,争相表达对逝者无私奉献的感激之情。
“雁塔名犹在,棠郊苃故存”,这两句进一步表达了人们对逝者功绩与德行的铭记。雁塔指的是古代表彰功臣的石塔,棠郊则是指种植棠树的地方,常用来象征官吏的政绩。这里说雁塔之名犹在,棠郊之树依旧,意味着逝者留下的荣誉与影响依然存在,被后人所铭记。
“龙池飞霹雳,空记刻舟痕”,最后两句则以龙池和刻舟为喻,表达了对逝者精神与事迹的追忆。龙池飞霹雳可能象征着逝者生前的辉煌成就或不凡事迹,而空记刻舟痕则暗示着这些记忆虽已深刻,但逝者已逝,只能通过历史的痕迹来追忆。整体而言,这首挽词深情地表达了对逝者的尊敬、怀念以及对其功绩的永恒纪念。
将军书剑学俱成,百战长驱亦惯经。
羽角时时持候月,旄头夜夜起看星。
曾宣威武惊巴檄,欲树功名向北庭。
一朝解甲承平后,万事投壶饮美酒。
但教开径抚孤松,谁复行营劳细柳。
道家多忌古来知,陇西难封数本奇。
为问蓝田屏居日,何如锦里赋归时。
石河遥通古城北,少陵草堂犹自识。
旧说雄称白马间,今来翻卧青羊侧。
郎君文藻子渊流,耻居纨裤汉廷游。
丹凤俄传貤宠诏,貂蝉还见出兜鍪。
衔恩正值古稀年,称觞献寿石河边。
河水长流石长在,无须辟谷访神仙。
君不见王孙未遇钓淮阴,相留一饭是恩深。
知己此心悬白璧,封侯他日报黄金。
黄金匪为薄,聊自意所托。
咄嗟蓐食儿,揶揄覆羹镬。
韩生将略本多奇,可怜犹受妇人知。
若非仗剑从英主,徒然执戟老明时。
忆昨天王下手敕,辨方经野开蚕室。
稽古真卑汉未遑,锐情直所周无逸。
王假还宜照日中,圣作何须守明述。
君不见洄沿川水映柔桑,窈窕郊宫护棘墙。
玄黄欲献夫人茧,朱绿聊为公子裳。
又不见青坛翠幕蔼中田,缥驾新从此上旋。
遂使鳐鱼呈瑞象,顿令铜雀颂丰年。
呜呼天子劝耕后劝织,王业艰难果谁测。
七月重歌姬旦诗,一朝实赖黄门力。
呜呼今之黄门古遗直,抗言朝宁生颜色。
马客逢君时已来,岂俟吹嘘到上台。
北郊更起匡衡论,前席遥怜贾谊才。
男儿志于立功慎自擅,掀天揭日奔雷电。
退食方依青琐闱,传宣直至黄金殿。
稽首亲承玉语温,威颜咫尺君王面。
书锡丝纶龙凤蟠,币颁锦绣云霞炫。
纡紫围金未足荣,致君尧舜应争羡。
呜呼致君尧舜应争羡。
《忆昨行赠夏都谏》【明·皇甫汸】忆昨天王下手敕,辨方经野开蚕室。稽古真卑汉未遑,锐情直所周无逸。王假还宜照日中,圣作何须守明述。君不见洄沿川水映柔桑,窈窕郊宫护棘墙。玄黄欲献夫人茧,朱绿聊为公子裳。又不见青坛翠幕蔼中田,缥驾新从此上旋。遂使鳐鱼呈瑞象,顿令铜雀颂丰年。呜呼天子劝耕后劝织,王业艰难果谁测。七月重歌姬旦诗,一朝实赖黄门力。呜呼今之黄门古遗直,抗言朝宁生颜色。马客逢君时已来,岂俟吹嘘到上台。北郊更起匡衡论,前席遥怜贾谊才。男儿志于立功慎自擅,掀天揭日奔雷电。退食方依青琐闱,传宣直至黄金殿。稽首亲承玉语温,威颜咫尺君王面。书锡丝纶龙凤蟠,币颁锦绣云霞炫。纡紫围金未足荣,致君尧舜应争羡。呜呼致君尧舜应争羡。
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冉冉清秋末,戚戚幽怀始。
借问所怀谁,翩翩佳公子。
从告返家园,薄言恋桑梓。
岂乏睎世符,缅契齐物旨。
婴情匪轩服,委志在文史。
驰翰扬英芬,敷藻烂成绮。
为道日方损,修能时见忌。
屡偃东郭扉,果惬南山屺。
酒德参浮萍,琴心间流水。
回飙谢嚣尘,何能渝令美。
伟元居城阳,简之在丹徒。
古人庐墓有至意,独我未得心烦纡。
东西南北亦人子,岂知天路还崎岖。
奋矛跃马一到此,营地半亩先人隅。
筑室三楹户南向,前对日月开规模。
旧栽松树无触鹿,惟有老柏衔悲枯。
忆昔曾蒙至尊诏,共姜名字悬三吴。
至今东平冢上木,枝枝西靡朝皇都。
尔来天地春意绝,不见君父重呜呼。
一身去国无所泊,类此鸿雁三秋徂。
阴风怒号白日孤,吁嗟此室千年俱。