昨日相逢今日离,东风回首日迟迟。
春深应有梅花在,别后何妨寄一枝。
昨日相逢今日离,东风回首日迟迟。
春深应有梅花在,别后何妨寄一枝。
这首《春日送别》由元代诗人陈高所作,通过细腻的情感描绘与自然景物的巧妙融合,展现了送别时的哀愁与对未来的期待。
“昨日相逢今日离”,开篇即以简洁的语言勾勒出离别的场景,昨日的欢聚与今日的分别形成鲜明对比,表达了时间之无情与相聚之短暂。接着,“东风回首日迟迟”一句,运用了拟人化的手法,将东风赋予情感,仿佛在回忆中缓缓回望,时间似乎因此而变得缓慢,增加了离别的沉重感。
“春深应有梅花在”,转而描写春天的景象,梅花作为春日的象征,不仅渲染了季节的氛围,也寄托了诗人对美好事物的向往和对未来的希望。梅花的存在暗示着即使在离别之后,美好的事物依然存在,为读者留下了一丝安慰与期待。
“别后何妨寄一枝”,最后,诗人提出了一个温馨的建议,希望在分别之后,能够通过寄送梅花来维系彼此的情感联系。这一句既是对友人的深情祝愿,也是对自己情感的寄托,体现了深厚的友情与对未来的憧憬。
整首诗情感真挚,语言优美,通过自然景色的描绘与情感的抒发,展现了送别时的复杂心情,同时也传递了对美好事物的追求与对未来生活的乐观态度。
两仪未分气无始,天水浑茫亿万里。
问谁造历皇古先,推演龙图泄亥子。
今我一身漂一舟,八极之极皆鸿流。
沧凉但作十月气,金银不见三山楼。
东方月出西日落,两朵芙蓉双剑锷。
空中元象大沈沦,井底群生浩笼络。
劳逸无偏橐籥工,生死相催造化恶。
侧听大轴鸣雷硠,照面熇云冰色黄。
珠烟上撒白龙沫,玉屑下碾青女霜。
翠蟾朱鸟两腾跃,自边彻底纯作琉璃光。
周天三百六十有五度,中分其半安所藏?
浑仪遗法肇颛顼,黄赤二道缠中央。
淳风变范别表里,周髀以后仪益彰。
咄哉思训悟平准,敢与物祖争毫芒。
北高南下蚁旋磨,行何顺吉何逆殃?
生平读书苦蒙翳,对此忽揭千重障。
鞠陵渐驶纤阿驾,柳影犹衔玉门下。
八十一万馀里中,以镜函镫两无夜。
寸心警我梦梦存,哆口凭谁咄咄诧?
文字因缘祖葛尼,石火山川大利亚。
妄资铅汞外升沈,难结胚胎免凋谢。
吁嗟乎,皇煌帝谛人续人,归之者鬼伸者神。
六十四周风水火,佛氏尚畏三劫轮。
斯时渺渺均何存,无或见见无闻闻。
但觉大圜而外我身在,扫刮乾垢摩坤尘,飘飘汎汎随无垠。
《渡黄婆洋观日入月出歌》【清·姚燮】两仪未分气无始,天水浑茫亿万里。问谁造历皇古先,推演龙图泄亥子。今我一身漂一舟,八极之极皆鸿流。沧凉但作十月气,金银不见三山楼。东方月出西日落,两朵芙蓉双剑锷。空中元象大沈沦,井底群生浩笼络。劳逸无偏橐籥工,生死相催造化恶。侧听大轴鸣雷硠,照面熇云冰色黄。珠烟上撒白龙沫,玉屑下碾青女霜。翠蟾朱鸟两腾跃,自边彻底纯作琉璃光。周天三百六十有五度,中分其半安所藏?浑仪遗法肇颛顼,黄赤二道缠中央。淳风变范别表里,周髀以后仪益彰。咄哉思训悟平准,敢与物祖争毫芒。北高南下蚁旋磨,行何顺吉何逆殃?生平读书苦蒙翳,对此忽揭千重障。鞠陵渐驶纤阿驾,柳影犹衔玉门下。八十一万馀里中,以镜函镫两无夜。寸心警我梦梦存,哆口凭谁咄咄诧?文字因缘祖葛尼,石火山川大利亚。妄资铅汞外升沈,难结胚胎免凋谢。吁嗟乎,皇煌帝谛人续人,归之者鬼伸者神。六十四周风水火,佛氏尚畏三劫轮。斯时渺渺均何存,无或见见无闻闻。但觉大圜而外我身在,扫刮乾垢摩坤尘,飘飘汎汎随无垠。
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