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《饮酒篇》全文
清 / 牛焘   形式: 古风

饮酒非嗜酒,处世怕常醒。

饮酒不期醉,玉山偶自倾。

君看大块内,有生尽劳形。

富贵难幸致,崎岖走玉京。

天予我至性,忮求两无争。

有俸不嫌薄,有毡不厌青。

晚年唯好静,知足梦常清。

曲生朝夕至,从事六到庭。

相对拥图书,今古事闲评。

有时斗石尽,有时杯自停。

颓然天地庐,何者系我情。

朗吟齐物论,渊渊金石鸣。

松风常到耳,援琴月下横。

哦诗拙雕镂,但求抒性灵。

吁嗟乎,白伦既放狂,太白乃好名。

柴桑颇知趣,耐贫躬自耕。

古人不可学,慕之徒虚声。

孰与我终古,泊然无拒迎。

山花邀对酌,竟付乌有生。

况求素心侣,惟共白鸥盟。

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鉴赏

这首诗《饮酒篇》由清代诗人牛焘所作,通过饮酒这一日常行为,深刻地探讨了人生哲理和处世之道。

诗中开篇“饮酒非嗜酒,处世怕常醒”,点明了饮酒并非出于嗜好,而是借以在纷扰的世间保持一份清醒与警觉。接着“饮酒不期醉,玉山偶自倾”则描绘了饮酒时的自然状态,不刻意追求醉意,却也不免有时情难自禁,表现出一种随性而为的生活态度。

“君看大块内,有生尽劳形”一句,诗人将目光投向广阔的世界,感叹所有生命都在忙碌中度过,表达了对生活艰辛的感慨。紧接着“富贵难幸致,崎岖走玉京”则揭示了追求富贵的不易,以及为此奔波劳碌的现实。

“天予我至性,忮求两无争”强调了天性的重要性,认为真正的幸福来自于内心的平和与满足,而非外在的物质追求。“有俸不嫌薄,有毡不厌青”则进一步阐述了知足常乐的人生哲学,即使生活简朴,也能感到满足和快乐。

“晚年唯好静,知足梦常清”描绘了晚年生活的宁静与满足,梦中也充满了清静与安宁。接下来“曲生朝夕至,从事六到庭”提到与朋友的日常交往,通过读书、品茶、评古论今等方式,丰富了生活,增进了友谊。

“有时斗石尽,有时杯自停”体现了生活的随意与自在,有时尽情畅饮,有时又适时停下,享受当下。最后“颓然天地庐,何者系我情”表达了对自由与自然的向往,认为真正的自我并不被外界所束缚。

“朗吟齐物论,渊渊金石鸣”则是对哲学思考的追求,通过吟诵古文,内心深处仿佛有金石之声回响,象征着智慧与真理的启迪。接下来“松风常到耳,援琴月下横”描绘了与自然和谐相处的场景,风吹松涛,琴音月下,营造出一种超脱尘世的意境。

“哦诗拙雕镂,但求抒性灵”表明了诗人创作诗歌的目的在于表达真我,而非追求华丽辞藻。最后“吁嗟乎,白伦既放狂,太白乃好名”、“古人不可学,慕之徒虚声”、“孰与我终古,泊然无拒迎”等句,表达了对古代文人追求名声的反思,以及对自身淡泊名利、顺应自然的生活态度的坚持。

整首诗通过饮酒这一日常行为,深入探讨了人生的真谛、处世之道以及对自然与内心的追求,展现了诗人独特的哲学思考和生活态度。

作者介绍

牛焘
朝代:清

牛焘(1794~1861)字涵万,丽江人,拔贡生,历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官,有《寄秋轩稿》,家饶于赀而标寄萧然,蓄一雷氏琴,自谱新曲被之弦轸,同时马之龙能吹铁笛,郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱,焘避之山洞中,抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
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