夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。
粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。
夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。
粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。
这段文字出自唐代诗人贺知章的《郊庙歌辞·禅社首乐章(其四)》。从文体上看,这应是一种用于祭祀或礼仪场合的乐曲歌辞,具有较强的仪式感和庄重气氛。
诗中“夙夜宥密,不敢宁宴”表达的是对神灵的敬畏之心,日夜都在思考神圣的事物,不敢有丝毫懈怠。"五齐既陈,八音在县"则描绘了祭祀时乐器的布置和演奏的情景,其中“五齐”可能指的是古代音乐中的五种调式,而“八音”则是指古代分类的八种不同材质的乐器。
接下来的"粢盛以絜,房俎斯荐"形象地描绘了祭品的丰盛和摆放的整齐有序。"惟德惟馨,尚兹克遍"则表达了诗人对于德行和香气(也可理解为美好事物)的追求和推崇,以及希望这些美好的东西能够普及于世。
总体来说,这段歌辞通过对祭祀场景的描绘,传达了一种敬神、崇德的宗教情感,同时也展示了古人对于音乐、礼仪的重视以及它们在精神生活中的重要地位。
王谢江东推世胄,机云洛下振才名。
忽思油幕从知去,便挈幐囊冒暑行。
高第自须求甲乙,嘉招未用赴弓旌。
待看万里抟羊角,即是三秋听鹿鸣。
朝彦赋诗争送别,藩侯置驿定相迎。
不知谁啖牛心炙,又见清谈一座倾。
鸡窗十载共论文,兰室依然有旧薰。
雨雪共抛修竹苑,烟霞独访武夷君。
随珠照乘元无类,天骥追风定不群。
犬子赋成犹未献,飘飘词气已凌云。