清晨得君书,远意来吴中。
开缄一见面,顿觉百虑空。
书词若萧屑,怪我情不通。
我岂逐物者,君亦如冥鸿。
便当永相忘,何计騧与骢。
闻君奋钤槌,喝下分华戎。
晚鱼会千指,一一麻中蓬。
朝参月破牖,暮请灯在笼。
坐令万折异,沛然俱向东。
缘契乃如此,想见圭璧丛。
胡为特垂手,千里寻庞公。
庞公无伎俩,只这是家风。
复如多闻师,亦在兜率宫。
人间最胜处,何必颜如童。
会当谢朝谒,烂漫游无穷。
清晨得君书,远意来吴中。
开缄一见面,顿觉百虑空。
书词若萧屑,怪我情不通。
我岂逐物者,君亦如冥鸿。
便当永相忘,何计騧与骢。
闻君奋钤槌,喝下分华戎。
晚鱼会千指,一一麻中蓬。
朝参月破牖,暮请灯在笼。
坐令万折异,沛然俱向东。
缘契乃如此,想见圭璧丛。
胡为特垂手,千里寻庞公。
庞公无伎俩,只这是家风。
复如多闻师,亦在兜率宫。
人间最胜处,何必颜如童。
会当谢朝谒,烂漫游无穷。
此诗《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》由宋代诗人李之仪所作,情感丰富,意境深远。
诗的前半部分描绘了诗人清晨收到常州感慈邦长老的书信,内心感到喜悦与平静。长老的来信如同清风拂面,让诗人顿觉心灵的空灵与宁静。诗人对长老的关怀与理解表示感激,同时也表达了自己与长老之间深厚的情谊,仿佛是冥冥之中注定的缘分,使得两人能够相互理解,彼此忘却世俗的纷扰。
后半部分则通过描述长老的生活日常,展现其修行的坚定与内心的平和。长老每日的参禅、晚间的聚会、夜晚的静思,都充满了对生活的深刻理解和对宇宙自然的敬畏。诗人通过这些细节,赞美了长老超脱尘世的精神追求,以及其对人生真谛的深刻领悟。
最后,诗人表达了对长老的敬仰之情,认为长老的存在本身就是人间最胜之处,不需外求,内心的纯净与智慧即为最美的风景。同时,诗人也期待着未来能与长老一同游历,体验生命的无限可能。
整首诗以书信为引子,通过细腻的笔触描绘了长老的修行生活,展现了诗人对长老的崇敬与向往,同时也传达了对内心平静与精神自由的追求。
头上渐无发,耳间新有毫。
形容逐日老,官秩随年高。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。
饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
何言家尚贫,银榼提绿醪。
勿谓身未贵,金章照紫袍。
诚合知止足,岂宜更贪饕。
默默心自问,于国有何劳。
自我心存道,外物少能逼。
常排伤心事,不为长叹息。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。
悲端从东来,触我心恻恻。
伊昔未相知,偶游滑台侧。
同宿李翱家,一言如旧识。
酒酣出送我,风雪黄河北。
日西并马头,语别至昏黑。
君归向东郑,我来游上国。
交心不交面,从此重相忆。
怜君儒家子,不得诗书力。
五十著青衫,试官无禄食。
遗文仅千首,六义无差忒。
散在京洛间,何人为收拾。
开襟何处好,竹下池边地。
馀热体犹烦,早凉风有味。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。
无奈每年秋,先来入衰思。
曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。
时命到来须作用,功名未立莫思量。
银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
更待城东桃李发,共君沈醉两三场。