书不五车休论学,才非八斗莫吟诗。
入青莲室门何在,登浣花堂路未知。
呕出心肝方稳练,放开手眼始神奇。
个中犹有真消息,欲辩忘言请自思。
书不五车休论学,才非八斗莫吟诗。
入青莲室门何在,登浣花堂路未知。
呕出心肝方稳练,放开手眼始神奇。
个中犹有真消息,欲辩忘言请自思。
这首诗《与友人论诗》由清代诗人陈绳所作,通过对话的形式探讨了学习与创作诗歌的深刻见解。
首联“书不五车休论学,才非八斗莫吟诗”,以夸张的手法强调了深厚的学问积累和卓越的才华对于学习与创作的重要性。五车书和八斗才,都是形容学问和才华之深广,这里提醒读者,没有足够的积累和天赋,谈论学问或创作诗歌都显得空洞无力。
颔联“入青莲室门何在,登浣花堂路未知”运用了两个典故,“青莲室”和“浣花堂”,分别指唐代大诗人李白(字太白)和杜甫(字子美),他们是中国文学史上的巨匠。这两句诗表达了对两位伟大诗人的敬仰之情,并暗示了探索诗歌艺术的高深境界,需要深入研究和领悟。
颈联“呕出心肝方稳练,放开手眼始神奇”进一步阐述了创作过程中的情感投入与技巧掌握。诗人认为,只有将内心深处的情感倾注于作品之中,才能使作品稳定而熟练;而只有放开束缚,以广阔的视野和开放的心态去创作,才能展现出神奇的艺术效果。
尾联“个中犹有真消息,欲辩忘言请自思”则点明了诗歌创作的真谛在于自我发现与思考。真正的诗歌不仅仅是语言的堆砌,更是一种心灵的感悟和表达。想要理解其中的奥秘,就需要读者自己去深入思考,而不是仅仅停留在表面的解释上。
综上所述,《与友人论诗》不仅是一首探讨诗歌创作的佳作,也蕴含了对学问、才华、情感投入、艺术创新以及个人思考的深刻洞察,展现了诗人对诗歌艺术的独到见解和深厚情感。
天宁寺里老藤枝,云板放参迟。
南湖烟水浮千顷,疏愣畔、梧蓧参差。
麈尾能谈五觉,橛头同访三支。
身轻唯许瘦筇知,僧腊正强时。
闲烧柏子香成篆,迦文外、儒墨兼师。
自愧石渠枯管,来赓松阁新诗。