行看夏葛易冬裘,老我春衫意自悠。
不失君臣怜穴蚁,徒争人我笑蜗牛。
天涯岂少悲歌客,江左谁为对泣囚。
花信风微弹指过,愿言明日树忘忧。
行看夏葛易冬裘,老我春衫意自悠。
不失君臣怜穴蚁,徒争人我笑蜗牛。
天涯岂少悲歌客,江左谁为对泣囚。
花信风微弹指过,愿言明日树忘忧。
这首诗描绘了四季更迭的自然景象与人生哲理,充满了深沉的思考与情感的流露。
首句“行看夏葛易冬裘”,生动地展现了季节变换的自然规律,暗示着人生的无常与流转。接着,“老我春衫意自悠”一句,以“春衫”象征青春岁月的流逝,表达了诗人对时光易逝的感慨,同时“意自悠”则透露出一种超然物外的洒脱与宁静。
“不失君臣怜穴蚁,徒争人我笑蜗牛”两句,运用比喻手法,将复杂的人际关系比作蚂蚁在洞穴中的忙碌与蜗牛的自我争斗,既讽刺了世间的纷扰与争执,也体现了诗人对和谐人际关系的向往与追求。
“天涯岂少悲歌客,江左谁为对泣囚”则进一步深化了主题,诗人似乎在问世间是否缺少那些在远方为生活奔波、在困境中寻求慰藉的悲歌之士,同时也表达了对那些在囚禁中仍能坚持信念、寻求解脱的囚犯的同情与敬佩。
最后,“花信风微弹指过,愿言明日树忘忧”两句,以“花信风”象征短暂而美好的事物,提醒人们珍惜当下,面对未来的不确定性,诗人表达了希望未来能够找到一片心灵的净土,让忧虑随风而去的美好愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的观察与深刻的思考,展现了诗人对自然、社会与人生的独特见解,以及对美好生活的向往与追求。
登高易心瘁,况兹摇落辰。
我行深林中,败叶如随人。
前峰忽中断,平野连城闉。
人气此焉聚,上结濛濛尘。
谁知我曹乐,迥与太古邻。
日华转壑底,霜气清崖垠。
更爱佳石净,皱瘦无轮囷。
每坐不忍移,抚之辄生温。
遥山万千叠,何处平吾身。
近世作者何纷纷,牛毛麟角谁能分。
文人傅否生未必,要在光脑能常存。
先生往矣遗稿在,我得读之从后昆。
岂其天意假司命,乃遣大雅来扶轮。
文章可解妙难解,望候但觉春温温。
慨然想见公为人,坐公读书秋树根。
不疏不园邻郑村,村人往往罕识面,键关晤对惟皇坟。
界除一切可已事,放作百劫难刊文。
铸山煮海富研述,四始六际逾纷纶。
上追申克溯元本,下揖亨苌相讨论。
十年书成付庭鲤,六经未有如诗尊。
乃知文字有元气,得古独厚方深醇。
瓣香欲祝来已晚,私淑尚有伊川孙。
是真窥见法眼藏,不轿皇甫来韩门。
三时抱简声常吞,先生赍志良苦辛。
方今幸值右文代,石渠众彦趋如云。
此书一出有目见,先遣雅奏从天闻。
一编家置意中事,但恨不及当公身。
《题汪松溪遗集并所著诗学汝为》【清·黄景仁】近世作者何纷纷,牛毛麟角谁能分。文人傅否生未必,要在光脑能常存。先生往矣遗稿在,我得读之从后昆。岂其天意假司命,乃遣大雅来扶轮。文章可解妙难解,望候但觉春温温。慨然想见公为人,坐公读书秋树根。不疏不园邻郑村,村人往往罕识面,键关晤对惟皇坟。界除一切可已事,放作百劫难刊文。铸山煮海富研述,四始六际逾纷纶。上追申克溯元本,下揖亨苌相讨论。十年书成付庭鲤,六经未有如诗尊。乃知文字有元气,得古独厚方深醇。瓣香欲祝来已晚,私淑尚有伊川孙。是真窥见法眼藏,不轿皇甫来韩门。三时抱简声常吞,先生赍志良苦辛。方今幸值右文代,石渠众彦趋如云。此书一出有目见,先遣雅奏从天闻。一编家置意中事,但恨不及当公身。
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我行绕江百向背,未得径渡波滔滔。
宣州十日解鞍卧,又听万绿喧青蜩。
当头作剧赵顿日,六十画刻何迢迢。
知君怜我有羸疾,那禁触热如燖炰。
滨江瘴湿更多厉,遍体疮溃流黄膏。
闻君亦复有同病,当竟静处勤爬搔。
不然世多嗜痂癖,灵休肤剥愁难逃。
目前文战有小敌,好用全力前相鏖。
旧穿杨叶更一试,虽不得仙亦足豪。
莫言创瘢已竟体,便泯得失如秋毫。
秋风转眼苏客困,忍耐半月炎威歊。
百端琐碎不堪说,便望寄书慰郁陶。
高秋恐我涉江去,此时音问愁寥寥。
昔卧碧溪月,日对天都云。
芳樽独倾倒,扼腕无夫君。
哀猿与落狖,一一悲离群。
转徙四五年,此间忽携手。
名山对故人,问我开怀否。
甫见藤萝花,今来荫溪路。
溪边一片石,我坐思君处。
相思亦云切,相见幸勿疏。
且有向平约,百年方及初。