人皆有所乐,此乐独吾真。
一静灭万虑,空房无点尘。
雪清梅骨骼,烟养竹精神。
羁绁徒千丈,难拘散诞身。
人皆有所乐,此乐独吾真。
一静灭万虑,空房无点尘。
雪清梅骨骼,烟养竹精神。
羁绁徒千丈,难拘散诞身。
这首诗名为《真乐(其一)》,是宋代僧人释文珦所作。诗人以独特的视角探讨了个人的乐趣和心境。他强调的是内心的宁静与纯净,认为这种"真乐"超越了世俗的享乐,只有在心灵的一片空白和寂静中才能体验到。"一静灭万虑,空房无点尘",描绘出一种超脱尘世纷扰的境界,连空荡的房间都仿佛没有丝毫杂质。
接着,诗人通过"雪清梅骨骼,烟养竹精神",将自然景象与个人修养相结合,比喻自己的品格如雪中的梅花般清雅,如烟雾滋养的竹子般坚韧,进一步深化了对真乐的理解。最后,诗人以"羁绁徒千丈,难拘散诞身"作结,表达了即使身处困境,也无法束缚他那自由不羁的心灵,突显了他对真乐的坚守和追求。
总的来说,这首诗以简洁的语言和深沉的意境,展现了诗人对内心世界的独特感悟和对真乐的执着追求,具有很高的禅意和哲理价值。
庐陵跛子代有声,相法如镜开玄冥。
喙长三尺不称身,翻江倒海惊座人。
崆山尽头秋色晚,椎髻梭花隐门限。
?跚袍布揖使前,塞屋堵墙惊差见。
桑叶杉枯怀楚归,十年读书良未非。
逢君啧啧三个好,岂亦见吾衡气机。
庭户无人斗鹊堕,藓径屐痕无半个。
玲珑一骑薰风前,惊起胡床橐驼座。
长身苍髯江梅间,麒麟初脱十二闲。
谁教驱策落何处,水石龃龉山连环。
笔头不识周鼎重,学古胸宽有云梦。
才大万牛挽不前,时来八风吹不动。
寒香含著西风花,汉宫寿斝倾天家。
不愁旱火成焦土,黄头奴来请行雨。
书来才昨日,诗到又今朝。
意重语重叠,高谊过王乔。
闻我家遭劫,谓是绿林豪。
那知戎服士,纠纠慑儿曹。
倾囊恣搜索,搀枪当户高。
青蚨经岁积,随手入云霄。
煌煌军法在,相视等弁髦。
饱飏如鹰隼,门户黯寂寥。
四郊今多垒,忧世目方蒿。
奈何威取术,奉同祖不祧。
永夜听尨吠,守望亦徒劳。
烽烟遍海内,百六运同遭。
甲兵何日洗,天河望眼遥。
萑苻处处警,密如瓜蔓抄。
伤哉弱小民,釜鱼安所逃。
况乃洪水汎,护堤鼓连宵。
潦荒已有象,巧炊难为淘。
可怜鱼丽辈,作气尚龙跳。
畴念兵燹后,中泽有鸿嗷。
分秧初夏近,欲插恐无苗。
天高呼不得,仰首鬓空搔。
德音何以报,一曲反离骚。
《次韵答陈芷公》【清·郑国藩】书来才昨日,诗到又今朝。意重语重叠,高谊过王乔。闻我家遭劫,谓是绿林豪。那知戎服士,纠纠慑儿曹。倾囊恣搜索,搀枪当户高。青蚨经岁积,随手入云霄。煌煌军法在,相视等弁髦。饱飏如鹰隼,门户黯寂寥。四郊今多垒,忧世目方蒿。奈何威取术,奉同祖不祧。永夜听尨吠,守望亦徒劳。烽烟遍海内,百六运同遭。甲兵何日洗,天河望眼遥。萑苻处处警,密如瓜蔓抄。伤哉弱小民,釜鱼安所逃。况乃洪水汎,护堤鼓连宵。潦荒已有象,巧炊难为淘。可怜鱼丽辈,作气尚龙跳。畴念兵燹后,中泽有鸿嗷。分秧初夏近,欲插恐无苗。天高呼不得,仰首鬓空搔。德音何以报,一曲反离骚。
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