鹦鹉能人言,所言自不知。
人读圣贤书,如书行者谁。
嗟哉人禽关,其差在毫釐。
执简佔毕流,胡不切已思。
鹦鹉能人言,所言自不知。
人读圣贤书,如书行者谁。
嗟哉人禽关,其差在毫釐。
执简佔毕流,胡不切已思。
此诗以鹦鹉为引子,探讨了人与禽类的本质差异以及人类自我反省的重要性。鹦鹉虽能模仿人类言语,却无法真正理解其意,以此比喻人类读书学习,若只是表面阅读圣贤之书,而未深入理解其精髓,实则与鹦鹉无异。
诗人通过对比,指出真正的智慧在于深刻理解并内化知识,而非仅仅停留在文字表面。他警示人们,读书不应仅是机械地接受信息,而应是通过思考和实践,将知识转化为个人的洞察力和行动指南。诗中强调了“切己思”的重要性,即个人应当反思自己的行为与所学知识是否一致,是否真正运用到了实际生活中。
整体而言,这首诗借鹦鹉之喻,表达了对人类智慧与道德修养的深思,鼓励人们在知识的海洋中航行时,不仅要善于汲取,更要懂得如何应用,实现自我提升与完善。
杨侯相逢复见寒梅开,鬓色不带浓霜来。
君居山县适近我先垄,夜半应望灵气勃郁缠崔嵬。
去年竹寺倾樽罍,官来急救老眼饥。
西枢相公喜人物,搜材剔抉英雄窟。
苍松腴硬久阴崖,此亦鹖冠宁肯忽。
近闻一饭蒙异恩,快劄好阙休驰奔,我诗安得达相门。
春风后日自东起,太岁无缘只桃李。
去日不可再,来日焉可虚。
直待百事足,漫把四大拘。
黄河几曾清,白发莫旋乌。
全福贵安然,真乐难强图。
朴直自许我,才能不如渠。
巳盟方寸心,免苦六尺躯。
登台值明时,击壤容匹夫。
轻车历野寺,小船泛晴湖。
金鲫池内观,白猿洞前呼。
孤山未学林,长堤且怀苏。
珍实不满器,醇醪只携壶。
更带两耳铛,旋煮四腮鱼。
意均饱煖适,迹或升沉殊。
达人旷大观,万象归一途。
丹鼎鸡变化,佛性狗有无。
快荅此话头,拟议计即疏。
吾亦爱吾庐,地僻犹深山。
山亦前后有,远望碧玉环。
繄昔近市居,局促几泥蟠。
买园辟荒榛,运量百亩宽。
勤劳艺且筑,就绪五载间。
葛巾雅相宜,何心傲蝉冠。
流光隙中驶,霜鬓映苍颜。
恬愉无竞外,幸免历世患。
旁人笑野拙,枉是家长安。
开门面陂泽,岸岸蒲蓼湾。
此身夫何疑,郊岛乃瘦寒。