风标漫与万花殊,可有尘埃染得渠。
把住琼枝相晤语,只疑身在玉堂居。
风标漫与万花殊,可有尘埃染得渠。
把住琼枝相晤语,只疑身在玉堂居。
这首诗描绘了一幅生动的江南春色图景,通过细腻的笔触展现了诗人与自然之间的和谐共融。"风标漫与万花殊"一句,以轻盈的笔法勾勒出春日里风吹花动的情境,"风标"指的是随着微风摇曳的花枝,而"万花殊"则描绘了各式各样的花朵竞相开放,形成了一幅繁复而又和谐的画面。
"可有尘埃染得渠"一句,则是诗人对现实与理想之间差距的一种隐喻。尽管外界纷扰不断,但在这宁静的自然环境中,似乎能够暂时摆脱尘世的污浊,找到一丝清净。
"把住琼枝相晤语"一句中,诗人紧握着宝贵的花枝,与之交谈,这里的"相晤语"表达了一种对自然美景的深切喜爱和向往,同时也透露出一种超脱尘世的愿望。
最后一句"只疑身在玉堂居"则更进一步地将这种超然物外的情感推至极致。诗人似乎已经忘记了现实中的自己,完全沉浸于这片虚构的仙境之中,"玉堂"象征着高洁和纯净,是一种理想化的空间。
总体而言,这首诗通过对自然美景的细腻描写,以及诗人与自然之间交流的情感表达,展现了诗人对于精神寄托和逃避现实的深切愿望。
翼翼高斋,秩秩群经。推辞绎义,必敬必诚。
持心惟虚,是受是承。立志惟笃,是毅是弘。
恢廓其量,可吞沧溟。奋作其勇,若捍都城。
求之勿易,思之勿更。取之欲博,约之欲精。
圣言何疑,不疑不明。圣道何正,不正不平。
融会其殊,操植其恒。朝斯夕斯,期乎有成。
外怯不足,小德微能。内有若无,盎溢缶盈。
惟仁之居,惟义之贞。霁月之明,止水之澄。
天君明泰,我纵我横。道无不得,理无不形。
富贵敝屣,子女酷刑。难玷污辱,宁过㓗清。
大之天下,小之家庭。是经是纬,是章是程。
圣读庸行,马牛冠缨。博览孔殷,书匮是铭。
允矣君子,夜寐夙兴。惟诚惟勇,有权有衡。
圣训赫临,于几于楹。圣经是读,圣德是行。
《读书斋》【明·方孝孺】翼翼高斋,秩秩群经。推辞绎义,必敬必诚。持心惟虚,是受是承。立志惟笃,是毅是弘。恢廓其量,可吞沧溟。奋作其勇,若捍都城。求之勿易,思之勿更。取之欲博,约之欲精。圣言何疑,不疑不明。圣道何正,不正不平。融会其殊,操植其恒。朝斯夕斯,期乎有成。外怯不足,小德微能。内有若无,盎溢缶盈。惟仁之居,惟义之贞。霁月之明,止水之澄。天君明泰,我纵我横。道无不得,理无不形。富贵敝屣,子女酷刑。难玷污辱,宁过㓗清。大之天下,小之家庭。是经是纬,是章是程。圣读庸行,马牛冠缨。博览孔殷,书匮是铭。允矣君子,夜寐夙兴。惟诚惟勇,有权有衡。圣训赫临,于几于楹。圣经是读,圣德是行。
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萧森诃子林,蒲葵郁相向。
榕树与菩提,枝枝似交让。
岁久根为干,倒生多怪状。
植自萧梁年,半槁神尔王。
下有谈经坛,精灵此惝恍。
昙摩昔盥钵,泉涌何瀁瀁。
海眼虽潜通,洋溢非潮涨。
三酌有馀甘,欲持作春酿。
南汉迹未湮,有无在沧漭。
塔影摇清漪,鱼戏王亳上。
光流若玄珠,盈手可相贶。
佛氏多寓言,翻译劳文匠。
妙道贵神会,无心即罔象。