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《玉笥山人聂道亨自滁渡江遗予丹药予形骸元不系念感其意勉服赋此以志倾盖之义》全文
明 / 杨起元   形式: 七言律诗  押[灰]韵

仙子飘飘何处来,金丹满把彩霞开。

病躯何补人间世,玄牝徒劳柱下才。

天上碧桃君有种,杯中绿酒我无猜。

了知四大都归幻,为汝狂歌啸凤台。

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鉴赏

这首诗描绘了一位仙子的神秘降临与赠药之事,充满了道家哲学的深邃与超然。首句“仙子飘飘何处来”,以飘逸之姿勾勒出仙子的非凡形象,仿佛她从天际而来,不染尘埃。接着,“金丹满把彩霞开”一句,不仅展现了仙子手中金丹的珍贵与神奇,也暗示了其背后的超凡力量和灵性光辉。

“病躯何补人间世,玄牝徒劳柱下才”两句,表达了对世间病痛的无奈与对自身能力有限的感慨,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神境界的向往。这里的“玄牝”和“柱下才”分别引用了《老子》中的概念,进一步深化了诗中的道家哲学意味。

“天上碧桃君有种,杯中绿酒我无猜”则通过对比天上与人间,暗示了仙子所拥有的超凡之物与诗人内心的纯净与坦诚。碧桃象征着长生与美好,而绿酒则可能寓意着诗人对仙子赠药的感激与珍惜。

最后,“了知四大都归幻,为汝狂歌啸凤台”两句,揭示了诗人对生命本质的深刻理解——四大(地、水、火、风)皆为虚幻,唯有精神与情感能超越物质的束缚。诗人因此而狂歌,表达对仙子赠药之恩的感激,并在凤台上放声歌唱,将这份情感化为艺术的表达,与自然和谐共融。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、自然以及超凡力量的感悟,以及与仙子之间跨越世俗的深厚情谊。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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