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《五祖山》全文
宋 / 王之道   形式: 古风  押[寒]韵

我生事幽讨,尘埃良独难。

朅来舒蕲游,登临每长叹。

如何胜绝境,佛屋多所安。

大哉慈悲力,神功助劖刓。

住处未易言,小道亦可观。

五祖古名刹,楼台倚巑岏。

崎岖六七里,萦纡三百盘。

悬崖擢青士,夹道罗苍官。

飞泉响环玦,幽芳馥沉檀。

我来及新霁,千峰碧玉攒。

忽闻杞犬吠,旋觉壶天宽。

水声擢午暑,岚气生晚寒。

心目快开豁,腰脚嗟蹒跚。

看云更支筇,披风少凭栏。

欲营五亩宫,它年寄衰残。

试烦问祖师,莫作非意干。

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拼音版原文全文
shān
sòng / wángzhīdào

shēngshìyōushīkānchénāiliángnán

qièláishūyóudēnglínměichángtàn

shèngjuéjìngduōsuǒān

zāibēishéngōngzhùchánwán

zhùchùwèiyánxiǎodàoguān

míngchàlóutáicuán

liùyíngsānbǎipán

xuánzhuóqīngshìjiádàoluócāngguān

fēiquánxiǎnghuánjuéyōufāngchéntán

láixīnqiānfēngzǎn

wénquǎnfèixuánjuétiānkuān

shuǐshēngzhuóshǔlánshēngwǎnhán

xīnkuàikāihuōyāojiǎojiēpánshān

kànyúngèngzhīqióngfēngshǎopínglán

yínggōngniánshuāicán

shìfánwènshīzuòfēigān

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历五祖山的景象和心境,通过对自然美景的细腻描写,抒发出了对佛法的崇敬之情以及对清静生活的向往。

"我生事幽讨,尘埃良独难。" 这两句表达了诗人对于世俗纷争的厌倦和对孤独生活的渴望。"朅来舒蕲游,登临每长叹。" 描述了诗人在山中游历时的心情,叹息之声中带着对美景的赞赏。

"如何胜绝境,佛屋多所安。" 这里写出了五祖山作为佛教圣地的一种超然脱俗之感,"大哉慈悲力,神功助劖刓。" 则是对佛法中慈悲力量的赞美,以及这种力量如何在人们心中生根发芽。

"住处未易言,小道亦可观。" 这两句透露出诗人对于隐居生活的向往,尽管山中的道路曲折,但仍有其独特之美。"五祖古名刹,楼台倚巑岏。" 描述了五祖山上佛教建筑的壮丽与历史沧桑。

接下来的几句 "崎岖六七里,萦纡三百盘。悬崖擢青士,夹道罗苍官。飞泉响环玦,幽芳馥沉檀。" 是对山路蜿蜒、泉水飞流的生动描绘,同时也映射出诗人内心的宁静与喜悦。

"我来及新霁,千峰碧玉攒。忽闻杞犬吠,旋觉壶天宽。" 这里写出了诗人在山中偶遇细雨后,听闻狗吠声响,而内心的狭窄感顿时得以释放。

最后几句 "水声擢午暑,岚气生晚寒。心目快开豁,腰脚嗟蹒跚。看云更支筇,披风少凭栏。" 描绘了诗人在山中感受自然之美,同时也表达了身体与精神上的舒畅和解脱。

整首诗不仅展现了五祖山的自然景观,更重要的是通过这些描写,传递出了一种超越尘世、向往清净生活的心境。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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