避地适他乡,息肩谢羁束。
生事未有涯,暂止聊自足。
南园实清旷,可以永幽独。
层楼面群山,俯见湖水绿。
杂英被郊甸,鱼鸟得栖宿。
登临且慰意,未暇计远躅。
圣贤有遗训,知命夫何辱。
避地适他乡,息肩谢羁束。
生事未有涯,暂止聊自足。
南园实清旷,可以永幽独。
层楼面群山,俯见湖水绿。
杂英被郊甸,鱼鸟得栖宿。
登临且慰意,未暇计远躅。
圣贤有遗训,知命夫何辱。
这首诗是元末明初诗人刘基所作的《遣兴六首(其一)》。诗中表达了作者在避难他乡时,暂时摆脱了束缚,感到一种内心的宁静和满足。他赞赏南园的清旷环境,可以让他独自享受这份宁静。诗人站在高楼之上,欣赏着周围的群山和碧绿的湖水,以及点缀郊野的繁花和鱼鸟的栖息,这些都给他带来了心灵上的慰藉。尽管生活仍有无尽的忧虑,但诗人选择以圣贤的教诲来提醒自己,接受命运的安排,不为困境所辱。整体上,这是一首描绘隐逸生活的诗,体现了诗人淡泊名利、知足常乐的人生态度。
苦吟颇受天地疑,晚节却爱无声诗。
丹青不知老将至,何况区区富贵为。
周郎写情兼写姿,右丞妙理尤吾师。
烟江春嶂有都尉,平远秋山输郭熙。
莫将剩水恼马远,十二幅吐胸中奇。
吴兴心法归大痴,蒙繁瓒简各有宜。
二百年来仅沈戴,直取悟境遗筌蹄。
此曹十指解缩地,能令四壁分四时。
归去来,未有期,箧中百轴争色飞。
汝车生耳手生棘,曷不舍卧南山陲,宗家故事知不知。
吴生方袍白纶巾,顾我自谓黄山人。
彭城钱谷画绝伦,复与黄山传其神。
此山虽小据地脊,根压天目排秋旻。
三十六峰玉突兀,千一百仞金嶙峋。
广成授丹轩辕炼,至今草木含阳春。
病夫投袂见起色,拟踏青鞋寻隐沦。
人言吴生不复此山住,大艑峨舸五湖水。
前者长干一醉归,橐装尽付金陵子。
已同嘉宾令财尽,复慕琅琊为情死。
真州桥边酒似油,长卿去逐文君游。
壁立犹存上林赋,衣单不典鹔鹴裘。
此山猿鹤夜啼怨,其若吴生方掉头。
呜呼人间奇事不易述,宗生欲挟众山归,吴生欲挟黄山出。
男儿有心复有足,安能兀兀穷岩守苓术。
要使兹山长属君,吾歌与谷丹青笔。
《黄山歌题叔宝画赠新安吴孝父》【明·王世贞】吴生方袍白纶巾,顾我自谓黄山人。彭城钱谷画绝伦,复与黄山传其神。此山虽小据地脊,根压天目排秋旻。三十六峰玉突兀,千一百仞金嶙峋。广成授丹轩辕炼,至今草木含阳春。病夫投袂见起色,拟踏青鞋寻隐沦。人言吴生不复此山住,大艑峨舸五湖水。前者长干一醉归,橐装尽付金陵子。已同嘉宾令财尽,复慕琅琊为情死。真州桥边酒似油,长卿去逐文君游。壁立犹存上林赋,衣单不典鹔鹴裘。此山猿鹤夜啼怨,其若吴生方掉头。呜呼人间奇事不易述,宗生欲挟众山归,吴生欲挟黄山出。男儿有心复有足,安能兀兀穷岩守苓术。要使兹山长属君,吾歌与谷丹青笔。
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唯昔帝辛,任志淫刑。三分失二,施然自矜。
唯周王发,纯心向贤。诸侯八百,虎贲三千。
大白帝辛,小白妲己。毋言臣分,寔示君轨。
武庚何圣,管蔡何惛。畴无父母,畴无季昆。
桀为不道,汤放南巢。周有桓文,以遏其骄。
秦政卑臣,二世而灭。䝟貐海宇,为千秋孽。
上严昊天,下严匹夫。黄屋左纛,曾为而躯。
今胡不乐,烹鲤炰雁。篪管嘈杂,众大称善。
天光渐倾,咸谓无归。纤阿受御,嗣其扬辉。
客有韩娥,偻行曼歌。哀激当心,涕泗滂沱。
斯为相国,卒霸秦世。晨朝百僚,夕送东市。
错衣朝衣,谓调兵食。忽见前后,森如霜戟。
哀乐矢催,当身乃知。酒不速沥,日昃之离。
《善哉行二首》【明·王世贞】唯昔帝辛,任志淫刑。三分失二,施然自矜。唯周王发,纯心向贤。诸侯八百,虎贲三千。大白帝辛,小白妲己。毋言臣分,寔示君轨。武庚何圣,管蔡何惛。畴无父母,畴无季昆。桀为不道,汤放南巢。周有桓文,以遏其骄。秦政卑臣,二世而灭。䝟貐海宇,为千秋孽。上严昊天,下严匹夫。黄屋左纛,曾为而躯。今胡不乐,烹鲤炰雁。篪管嘈杂,众大称善。天光渐倾,咸谓无归。纤阿受御,嗣其扬辉。客有韩娥,偻行曼歌。哀激当心,涕泗滂沱。斯为相国,卒霸秦世。晨朝百僚,夕送东市。错衣朝衣,谓调兵食。忽见前后,森如霜戟。哀乐矢催,当身乃知。酒不速沥,日昃之离。
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相逢美少年,俱在洛城东。
绣毂珊瑚鞭,驱马若游龙。
华韝臂苍鹰,马后好妖童。
周道不肯分,呵叱争如风。
各言父兄业,不独誇身雄。
小吏二千石,大吏至三公。
男当执金吾,女当备椒房。
铁券恕十死,金书尚煌煌。
壁藏亡命侠,睚眦不肯空。
行旅为弛肩,居者起相从。
不睹少年争,安知富贵功。
泽兰之皓兮,卒以黝兮。
惟子之敖兮,使我不终好兮。
泽兰之芬兮,卒以荤兮。
惟子之惛兮,使我愧弟昆兮。
子在?兮,痗若积兮,饘予之食兮。
予颠踬兮,子泄泄兮,代越视兮。
予之友也,予之谬也。人之多言,不足道也。
子之友也,予之疚也。人之多言,亦可丑也。