今年扈从次饶沟,暂解征鞍慈氏游。
世变劫灰何所有,人随兵火鲜能留。
堂堂圣像孰曾识,烨烨真诠讵可求。
醉墨淋漓洒尘壁,使人知我过深州。
今年扈从次饶沟,暂解征鞍慈氏游。
世变劫灰何所有,人随兵火鲜能留。
堂堂圣像孰曾识,烨烨真诠讵可求。
醉墨淋漓洒尘壁,使人知我过深州。
这首元代诗人耶律楚材的《过深州慈氏院》描绘了诗人扈从途中,在深州慈氏院稍作停留的经历。诗中流露出对世事变迁和战火纷扰的感慨,以及对佛教文化的敬仰。
首句“今年扈从次饶沟”,点明诗人随行的身份,扈从皇帝出行,途径饶沟,而深州之行则是其中一站。接下来,“暂解征鞍慈氏游”表达了诗人难得的片刻休息,得以游览慈氏院,寻求心灵的慰藉。
“世变劫灰何所有,人随兵火鲜能留”两句,揭示了战乱带来的破坏和人们生活的动荡不安,世间万物在战火中几乎荡然无存,人们的生活也难以持久安定。
“堂堂圣像孰曾识,烨烨真诠讵可求”进一步强调了在这样的乱世中,佛教的神圣形象和教义(真诠)已经鲜有人能真正理解和领悟。诗人借以表达对佛法衰微的忧虑。
最后,“醉墨淋漓洒尘壁,使人知我过深州”以个人的行为收尾,诗人借酒浇愁,醉后挥毫于墙壁,虽是随意之举,却也透露出他对时局的无奈和对佛法的执着,以及希望通过这种方式让后人知道他曾到过深州慈氏院。
整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对乱世的深刻反思和对精神寄托的追求。
古铲惟制小,颇逾锄耨功。
今于古制异,用亦差不同。
沟田垄攲仄,他刃诚难攻。
制器度地宜,创物须良工。
长柄加阔首,圆柄投直銎。
畎亩耀吐月,肘腋凌轻风。
务进同撞戈,再前随换踪。
覆茇易反掌,剸地深潜锋。
已令土膏润,旋看蔓草空。
要处薅薙外,不离耘芓中。
养苗成此稼,去秽利吾农。
无田非力辟,有具致时丰。
尝见燕赵北,亦传辽池东。
远近或未识,图谱容相通。
有田负郭,伊迩匪辽。我倦而归,于焉逍遥。
爰力于书,且勤于苗。朝斯夕斯,以咏以谣。
式结今好,言报夙劳。山既我狎,川亦余媚。
维禽维鱼,亦莫余畏。林则有风,洞则有云。
酿则有秫,馔则有芹。樵则有柯,钓则有纶。
维人至乐,曰丘曰壑。得而颛之,何有人爵。
彼爵与名,岂不我荣。其或舍旃,允有未任。
允有未任,且以鼓琴。