有田负郭,伊迩匪辽。我倦而归,于焉逍遥。
爰力于书,且勤于苗。朝斯夕斯,以咏以谣。
式结今好,言报夙劳。山既我狎,川亦余媚。
维禽维鱼,亦莫余畏。林则有风,洞则有云。
酿则有秫,馔则有芹。樵则有柯,钓则有纶。
维人至乐,曰丘曰壑。得而颛之,何有人爵。
彼爵与名,岂不我荣。其或舍旃,允有未任。
允有未任,且以鼓琴。
有田负郭,伊迩匪辽。我倦而归,于焉逍遥。
爰力于书,且勤于苗。朝斯夕斯,以咏以谣。
式结今好,言报夙劳。山既我狎,川亦余媚。
维禽维鱼,亦莫余畏。林则有风,洞则有云。
酿则有秫,馔则有芹。樵则有柯,钓则有纶。
维人至乐,曰丘曰壑。得而颛之,何有人爵。
彼爵与名,岂不我荣。其或舍旃,允有未任。
允有未任,且以鼓琴。
这首诗描绘了一位农夫在田园生活中自得其乐的情景。他拥有靠近城郊的田地,虽非偏远之地,却能远离尘嚣,享受宁静。诗人通过“我倦而归,于焉逍遥”表达了对田园生活的向往和满足。农夫在田间辛勤耕作,同时又不忘读书,生活充实而富有诗意。
“朝斯夕斯,以咏以谣”展现了农夫在劳作之余,吟唱诗歌,享受精神的愉悦。他与自然和谐共处,与山川为邻,与禽鱼为伴,与风云为友,与秫芹为食,与柯纶为用,过着一种接近自然、自由自在的生活。诗人通过“维人至乐,曰丘曰壑”赞美了这种简单而纯粹的快乐,认为这种快乐超越了世俗的名利地位。
最后,“得而颛之,何有人爵”表达了对名利的淡泊态度,认为真正的快乐来自于内心的满足,而非外在的荣誉和地位。“允有未任,且以鼓琴”则以弹琴作为心灵的寄托,进一步强调了精神层面的追求。
整体而言,这首诗通过对田园生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、对生活的热爱与向往,以及对名利的超脱,体现了元代文人对理想生活方式的追求和对精神自由的渴望。
赵氏有和璧,天下无不传。
秦人来求市,厥价徒空言。
与之将见卖,不与恐致患。
简才备行李,图令国命全。
蔺生在下位,缪子称其贤。
奉辞驰出境,伏轼径入关。
秦王御殿坐,赵使拥节前。
挥袂睨金柱,身玉要俱捐。
连城既伪往,荆玉亦真还。
爰在渑池会,二主克交欢。
昭襄欲负力,相如折其端。
眦血下沾襟,怒发上冲冠。
西缶终双击,东瑟不只弹。
舍生岂不易,处死诚独难。
棱威章台颠,强御亦不干。
屈节邯郸中,俯首忍回轩。
廉公何为者,负荆谢厥愆。
智勇盖当世,弛张使我叹。
绿云空阔。看嫩凉送过,青萍之末。
半倚曲阑,唤起盈盈与他说。
冷落明珠翠羽,浑不管、人间炎热。
只颌略、几处清歌,二十四桥月。鱼没。浪痕迭。
正浣女背花,兰桨初拨。冰肌玉骨。
似怅红衣镜中脱。
张绪年来瘦损,况高柳、疏蝉时节。
又一笛、风定也,数声雨歇。