乔木古台荒。野径苍苍。杜鹃声里怨斜阳。
剩水残山春又老,花落横塘。往事暮云长。
满眼兴亡。采莲遗曲最凄凉。
回首当年歌舞地,无数垂杨。
乔木古台荒。野径苍苍。杜鹃声里怨斜阳。
剩水残山春又老,花落横塘。往事暮云长。
满眼兴亡。采莲遗曲最凄凉。
回首当年歌舞地,无数垂杨。
这首诗描绘了一幅凄美的春日晚景。乔木古台荒,野径苍苍,给人一种时间久远、物是人非的感觉。杜鹃声里怨斜阳,是对过往时光的无尽怀念。剩水残山春又老,花落横塘,更显露出诗人对于春天即将逝去的哀伤。
往事暮云长,满眼兴亡,则是诗人对过去繁华景象的回忆,以及对那些已经消失或正在消失的事物的感慨。采莲遗曲最凄凉,这里的“采莲”可能指的是古代女子在水边采摘莲藕的生活画面,而这份宁静与和谐现在只剩下凄凉的回声。
最后,诗人回首当年歌舞地,无数垂杨。这不仅是对个人历史的追忆,也是对整个时代美好瞬间的缅怀。垂杨常用来形容水边风光,这里的“无数”则增添了一种繁盛与辉煌即逝的感伤。
整首诗通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于过往美好时光的深情怀念,以及面对时间流逝、万物更新时的哀愁和无奈。
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一蚁。
形样度数各有极,体段一一无偏倚。
颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。
参如交错天然文,不断去来川上水。
尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。
孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。
盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。
就中发出太极来,万化一丸而已矣。
眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。
片时俄顷不可离,万古千秋长不死。
静为体而动为用,来为神兮去为鬼。
不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。
但从化上识中庸,立见源流彻精髓。
自从夫子系周易,千古百年没荆杞。
一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。
不私其有以示人,意与朋类同甘美。
隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。
唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。
终然性在天地间,臭味不患无兰芷。
文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。
震泽天台合清秀,洞见无终与无始。
一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中,思入遥天碧万里。
金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。
断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。
世间无限扫复生,无事生事杂且猥。
一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。
愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
《太极诗上范天碧侍郎》【宋·陈普】涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
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