无战复无私,尧时即此时。
焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。
君看圣明验,只此是神龟。
无战复无私,尧时即此时。
焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。
君看圣明验,只此是神龟。
这首诗名为《升平词十首(其八)》,出自唐代文学家薛能之手。全诗采用了古典诗歌中常见的意象和隐喻,表达了一种超脱世俗、追求精神境界的主题。
首句“无战复无私”点明了诗人对于一种理想状态的向往,这种状态是没有冲突也没有个人私欲的。紧接着,“尧时即此时”则将这种美好的状态与古代圣王尧的时代相提并论,表达了一种对远古理想社会的怀念和追求。
“焚香临极早,待月卷帘迟”一句,通过焚香和等待夜幕降临的情景,营造出一种静谧而神秘的氛围。这里的“焚香”是宗教或哲学修炼中常见的一种手段,用以净化心灵、沟通天人;“待月卷帘迟”则表现了诗人对于时间流逝的等待,以及对夜晚那份宁静所带来的期待。
“端拱乾坤内,何言黈纩垂”这两句诗,通过手持乾卦(代表天)和观察宇宙之象,表达了诗人对于道法自然、无为而治的哲学思考。这里,“黈纩垂”可能指的是对宇宙运行规律的探索和理解。
最后两句“君看圣明验,只此是神龟”,则直接点出了“圣明”的验证,以及“神龟”的象征。在古代文化中,龟有着智慧和长寿的象征意义,而“神龟”更是超凡脱俗的存在。诗人通过这样的比喻,强调了这种精神境界的超然与神圣。
整首诗通过对宇宙、时间、自然以及理想社会状态的思考,展现了一种超越尘世、追求心灵净化和精神升华的主题。
陇头水,流汤汤。
疑是洪荒万古之血泪,流向边庭流不止,遂令征戍至今。
听此心恻伤。心恻伤,心欲折,单于高台望明月。
明月台端思故乡,寒声傍耳偏呜咽。
拔刀割断胸中悲,蹲身磨洗刀头血。
刀头凝寒飞雪霜,雌雄誓向沙场决。
共道封侯骨相奇,水浑照面生猜疑。
慷慨向前去,吉凶非所知。
君不见汉家开边三万里,卫霍肤功照青史。
天路高,不可步。河水深,不可渡。陇首飞云变朝暮。
冬采薇,日苦饥。被败絮,难为衣。风雨飘飖室将颓。
茫无策,告母将远之。母谓儿,懦儿去,当告谁。
儿谓母,老母当自保持。莫我儿,长苦思。
强欲无悲,悲不自知。愁颜憯憯,清泪漓漓。
呼兄嫂与妻。同至母前,且嘱且辞。
欲语未及发,气结声惨悽。
怀中黄口小儿闻父去,仓皇释乳握手牵衣。
举家哀哀号泣,刺骨煎脾。知君此时难别离。
出郭门,路多歧。行迟迟,中心悲。
道逢坎险,车怠马罢。山鬼夹路,猛虎纵横来。
我肉瘦,虎腹饥。山鬼迷人,忽笑忽啼。
仰天叹,发浩歌。拯我者少,啖我者多。
茕茕孤客将奈何。乱曰:思故乡,书断绝。
念慈帏,心碎裂。清漏沈沈泪成血。
《远游篇》【清·戴亨】天路高,不可步。河水深,不可渡。陇首飞云变朝暮。冬采薇,日苦饥。被败絮,难为衣。风雨飘飖室将颓。茫无策,告母将远之。母谓儿,懦儿去,当告谁。儿谓母,老母当自保持。莫我儿,长苦思。强欲无悲,悲不自知。愁颜憯憯,清泪漓漓。呼兄嫂与妻。同至母前,且嘱且辞。欲语未及发,气结声惨悽。怀中黄口小儿闻父去,仓皇释乳握手牵衣。举家哀哀号泣,刺骨煎脾。知君此时难别离。出郭门,路多歧。行迟迟,中心悲。道逢坎险,车怠马罢。山鬼夹路,猛虎纵横来。我肉瘦,虎腹饥。山鬼迷人,忽笑忽啼。仰天叹,发浩歌。拯我者少,啖我者多。茕茕孤客将奈何。乱曰:思故乡,书断绝。念慈帏,心碎裂。清漏沈沈泪成血。
https://shici.929r.com/shici/Rg3fWP.html
霪雨暴何似,高天悬江河。
江河流易竭,霪雨暴何多。
四邻无完壁,洞观连滂沱。
原□绝行役,城韨奔洪波。
美人瘗泥淖,花片辞条柯。
阴风遏霮䨴,寒入肤生螺。
絺绤薄莫御,毡罽偎难过。
泛泛见鸥鹭,青青无黍禾。
稔歉岁勿卜,须发斑增皤。
高堂与荆布,两地空烟蓑。
只身阨羁旅,浮荡成愁窝。
名山负良约,挥杯起长歌。
沧桑之变历千年,不料沧桑变眼前。
前日我来行大陆,今日我来行大川。
大川茫茫四无际,风涛奔怒浮青天。
涛欲下,风欲上,风涛相争不相让。
独将刳木两难殉,微躯已过松头浪。
此地不习水,忽然逢水灾。
橹棹尚不辨,樯帆何处来。
编门结枥驱龙雷,托寄性命诚难哉。
茅茨倾塌随流转,虫鸟乱飞投人怀。
嗟余见短不见远,五岳安平谁道险。
柳梢系釜有人居,马腹冲波渡清浅。