街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。供养如仙。
惟恐中间隐圣贤。要精专。
胜如修建千坛醮,别种因缘。福行周圆。
定是将来步碧莲。去朝元。
街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。供养如仙。
惟恐中间隐圣贤。要精专。
胜如修建千坛醮,别种因缘。福行周圆。
定是将来步碧莲。去朝元。
这首元代马钰的《添字丑奴儿》描绘了一个街头冻馁的乞者,诗人以欣喜和怜悯的心情对待他,视其为可能隐藏的圣贤。作者强调了专注行善的重要性,认为供养这样的乞者胜过修建众多的祭坛祈福,因为这种直接的慈悲行为带来的福报更为圆满。最后,诗人预言这个乞者未来必能修成正果,踏上莲花宝座,前往仙境朝见元始天尊。整首词体现了道教崇尚直接行善和因果报应的思想。
田夫无外事,惟有佃其田。
腰镰与荷锄,两两相比肩。
偶尔理田器,相携向市廛。
忽闻城市言,官长近已迁。
行当舍我去,不复久留连。
仓忙到县门,车马已骈阗。
惊愕语同辈,兹事良已然。
自从官长来,于今五六年。
年年纳租后,家家饱粥饘。
鸡犬夜不惊,村舍常安眠。
积谷为我赈,逋赋为我蠲。
时有三老来,化诲为我宣。
儿童各长成,恩德及茕㾓。
信是田家乐,赖得官长贤。
自谓长若斯,闾里得生全。
今去欲何之,惝恍心若煎。
去从官长去,不知何时还。
来时不预料,囊无送刘钱。
徒尔卧辕下,相将车牵牵。
闻说官长去,行行向南滇。
滇南万馀里,道路太绵延。
中复经巫峡,崟崎摩苍天。
况当五月时,赤日赫如燀。
田夫有圆笠,不敢献君前。
但愿加餐食,以慰心拳拳。
尚来福吾民,勿此长弃捐。
仆夫早严驾,五马何翩翩。
云树隔行踪,有泪如迸泉。
《田夫谣送马瑞河父母之沾益》【明·余继登】田夫无外事,惟有佃其田。腰镰与荷锄,两两相比肩。偶尔理田器,相携向市廛。忽闻城市言,官长近已迁。行当舍我去,不复久留连。仓忙到县门,车马已骈阗。惊愕语同辈,兹事良已然。自从官长来,于今五六年。年年纳租后,家家饱粥饘。鸡犬夜不惊,村舍常安眠。积谷为我赈,逋赋为我蠲。时有三老来,化诲为我宣。儿童各长成,恩德及茕㾓。信是田家乐,赖得官长贤。自谓长若斯,闾里得生全。今去欲何之,惝恍心若煎。去从官长去,不知何时还。来时不预料,囊无送刘钱。徒尔卧辕下,相将车牵牵。闻说官长去,行行向南滇。滇南万馀里,道路太绵延。中复经巫峡,崟崎摩苍天。况当五月时,赤日赫如燀。田夫有圆笠,不敢献君前。但愿加餐食,以慰心拳拳。尚来福吾民,勿此长弃捐。仆夫早严驾,五马何翩翩。云树隔行踪,有泪如迸泉。
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我皇神圣能绳祖,威灵赫奕超千古。
岭表烽销瀚海清,犹自忧危思耀武。
三月三日天气和,五云高捧翠华过。
地动轰雷奔铁骑,丽天晴日照金戈。
辕门此际军威震,伐鼓鸣钲闻远近。
七校争誇貔虎姿,十干正演龙蛇阵。
纵横叱咤逞豪雄,角射当场技尽工。
健儿惯使千斤弩,侠少能开六石弓。
健儿侠少纷驰逐,夹道旁观俱詟服。
冠军原不让嫖姚,扛鼎何须羡贲育。
桓桓赳赳壮皇威,妙略英风播九围。
久闻关塞铙歌唱,坐见边庭羽檄稀。
太平日日谋桑土,战士人人沾雨露。
天下虽安未可忘,吾王一豫真为度。
只今将卒如云屯,禦敌年年更苦辛。
九边愿普投醪惠,万载常歌挟纩仁。
《恭题大阅图应制》【明·余继登】我皇神圣能绳祖,威灵赫奕超千古。岭表烽销瀚海清,犹自忧危思耀武。三月三日天气和,五云高捧翠华过。地动轰雷奔铁骑,丽天晴日照金戈。辕门此际军威震,伐鼓鸣钲闻远近。七校争誇貔虎姿,十干正演龙蛇阵。纵横叱咤逞豪雄,角射当场技尽工。健儿惯使千斤弩,侠少能开六石弓。健儿侠少纷驰逐,夹道旁观俱詟服。冠军原不让嫖姚,扛鼎何须羡贲育。桓桓赳赳壮皇威,妙略英风播九围。久闻关塞铙歌唱,坐见边庭羽檄稀。太平日日谋桑土,战士人人沾雨露。天下虽安未可忘,吾王一豫真为度。只今将卒如云屯,禦敌年年更苦辛。九边愿普投醪惠,万载常歌挟纩仁。
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