向来疏率任天真，此去扶持护善邻。
只恐磨砖难作镜，已知行水戒推轮。
箪瓢本是吾家物，轩冕宁容我辈人。
多谢诸公共推毂，欣欣寒谷暗生春。
《和方景南参议见赠》全文
- 拼音版原文全文
和 方 景 南 参 议 见 赠 宋 /王 之 道 向 来 疏 率 任 天 真 ，此 去 扶 持 护 善 邻 。只 恐 磨 砖 难 作 镜 ，已 知 行 水 戒 推 轮 。箪 瓢 本 是 吾 家 物 ，轩 冕 宁 容 我 辈 人 。多 谢 诸 公 共 推 毂 ，欣 欣 寒 谷 暗 生 春 。
- 翻译
- 一直以来，我保持自然随意的态度，这次离开是为了帮助和保护善良的邻居。
我担心即使不断打磨砖头也无法成为镜子，早就明白行路要谨慎，不可鲁莽推动车轮。
简陋的生活方式本就属于我家的传统，华丽的官位怎容得下我们这样的平民。
衷心感谢大家的支持和推荐，这让我感到寒冷的山谷中也有了生机和春天的到来。
- 注释
- 向来：一直以来。
疏率：自然随意。
天真：不做作的态度。
磨砖：打磨砖头。
作镜：成为镜子。
行水：行路。
戒推轮：谨慎驾驶。
箪瓢：简陋的生活。
轩冕：华丽的官位。
宁容：怎能容纳。
诸公：大家。
推毂：支持和推荐。
欣欣：生机勃勃。
寒谷：寒冷的山谷。
生春：带来春天。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道所作，名为《和方景南参议见赠》。从诗的内容来看，王之道表达了自己对于友善邻里、修身齐家的一种理念。
"向来疏率任天真" 一句，表现了诗人过去性格开朗、不加雕饰的生活态度。而 "此去扶持护善邻" 则表明了他对于未来的生活态度，即愿意扶助并保护那些品行良好的邻里。
接着的 "只恐磨砖难作镜，已知行水戒推轮" 两句，通过对比古代智者用磨砖来试图磨出镜子和对于滚轮之水不再轻率使用的警觉，诗人表达了对于自我修养的深刻认识，即认识到自我修养的艰难和对外物接触时的谨慎态度。
"箪瓢本是吾家物，轩冕宁容我辈人" 这两句，箪（古代用来盛放食物的器皿）和瓢（一种打水工具），都是日常生活中的器具，诗人通过这些器物强调了自己家族的淳朴和对传统文化的尊重。
最后 "多谢诸公共推毂，欣欣寒谷暗生春" 两句，表达了诗人对于朋友们共同推动车轮（即帮助和支持）的感激之情，以及在这个过程中，即便是在严冬，也能感受到内心的温暖与希望，如同寒冷的山谷中也能看到春天的萌芽。
总体来说，这首诗通过对比和隐喻，表达了诗人对于生活态度、自我修养及对传统文化尊重的深刻思考，同时也展现了他对于朋友间互助与支持的珍视之情。
- 作者介绍
-
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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《观莳》【明·吴易】四月鴶鞠鸣，五月插新秧。南风吹平畴，萧疏间成行。甘雨久未施，东作意仓忙。此乡最濒湖，泻海惟三江。湖身若仰盂，江口若括囊。东娄没故道，吞噎浩汤汤。夏公凿黄刘，吴淞走中央。安澜见禹绩，蓄泄匪及详。疏排后忠介，塍岸前文襄。于时穑事盛，熯涝多周防。举锸烟云兴，欢笑馌酒浆。吴讴互激远，风俗登陶唐。转输甲数郡，精粲供上方。呜呼百年来，今古一慨伤。涂泥往所载，水柔土不刚。治水等治兵，操纵贵在纲。蓄之欲谨驯，驱之欲奔骧。上圯下则淀，陂荡归豪强。淞流日缓细，渠沼飞尘黄。昔也忧在潦，今乃并患旸。外梗与内壅，相循终两妨。空霞抱赤日，天汉何青苍。桔槔无时休，夜月声哀凉。焦焚竟大半，莳殖安所将。妇子对欷歔，其意即戈斨。吾闻园田制，纵浦间横塘。斗门时启闭，撩浅众力勷。浦浚三丈降，堤厚八尺昂。斯工豫农隙，督率免乱尝。奈何三公后，水利终茫茫。催科号曰能，本计让未遑。东南国命系，荒哉问商羊。嗷嗷幸霖㴻，伫兹粳稻香。秋成急漕挽，未计陵汝仓。圣人勤精禋，蛟龙奔盛祥。岂必恃地力，天心宜降康。努力事胼胝，微衷荅穹苍。
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