参学事，绝商量，急著眼，快承当，处处无非安乐乡。
阿呵呵，好快活，万两黄金也消得。
《偈颂五首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释亮所作的偈颂，语言简洁明快，富有禅意。"参学事，绝商量"表达出修行者对于世俗事物的超脱态度，不再进行无谓的讨论和计较。"急著眼，快承当"强调要迅速领悟真理，勇于承担责任。"处处无非安乐乡"表明作者认为世间万物皆可带来内心的宁静与快乐，是一种豁达的人生观。最后三句"阿呵呵，好快活，万两黄金也消得"则以笑声和对财富的淡然态度，表达了诗人追求心灵自由，视金钱如粪土的精神境界。整体上，这首诗体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想，以及对简单生活和内心喜悦的向往。
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寄襄阳杨侍郎三丈
茫茫天地间，万象森纷罗。
乃眷蜀三川，神气尤雄豪。
一川发于岷，一川分于洮。
一川启母来，其名为江沱。
洮江得三陈，经纶参夔皋。
协心裨兴运，庙社遗勋劳。
岷江得两苏，议论丘与轲。
只今元祐碑，辉华万丈高。
沱江当其中，瀰漫而委佗。
中兴得五杨，其三真英髦。
绵州号魁磊，射策登巍科。
嘉谟荐入告，旋进旋蹉跎。
南部最逸才，气欲星斗摩。
遗墨数千言，往往皆离骚。
惜哉天下士，中道迷山阿。
三丈宽宇量，中立而不它。
事业照锦屏，文章烂岷峨。
缩手不近前，三年淹礼曹。
翻然念乡舍，屡乞分旌旄。
天子勉从之，出镇姑养痾。
荆南古都会，十万雄干戈。
闭阁阅诗书，人物如春和。
襄阳控敌冲，铁骑连两河。
抚之以仁义，敌人不敢过。
如闻九天上，屡欲书归禾。
生人政云霓，如何久婆娑。
一嘿了万事，明哲中自韬。
造次颠沛间，超然完所操。
缙绅岂不愿，广厦陪赓歌。
吹嘘元气回，汇征如拔茅。
正生沱江滨，饮啄同一波。
辛勤事学问，如琢磨切磋。
大不遗泰山，小不遗秋毫。
古今靡不该，上下靡不包。
动静极根源，万物无所逃。
中心如金石，困折亦已多。
常忧辱此江，而为江神呵。
行李弥域中，皇皇莫一遭。
扁舟复东来，欲见空神交。
引领写胸臆，清风送洪涛。
《寄襄阳杨侍郎三丈》【宋·度正】茫茫天地间，万象森纷罗。乃眷蜀三川，神气尤雄豪。一川发于岷，一川分于洮。一川启母来，其名为江沱。洮江得三陈，经纶参夔皋。协心裨兴运，庙社遗勋劳。岷江得两苏，议论丘与轲。只今元祐碑，辉华万丈高。沱江当其中，瀰漫而委佗。中兴得五杨，其三真英髦。绵州号魁磊，射策登巍科。嘉谟荐入告，旋进旋蹉跎。南部最逸才，气欲星斗摩。遗墨数千言，往往皆离骚。惜哉天下士，中道迷山阿。三丈宽宇量，中立而不它。事业照锦屏，文章烂岷峨。缩手不近前，三年淹礼曹。翻然念乡舍，屡乞分旌旄。天子勉从之，出镇姑养痾。荆南古都会，十万雄干戈。闭阁阅诗书，人物如春和。襄阳控敌冲，铁骑连两河。抚之以仁义，敌人不敢过。如闻九天上，屡欲书归禾。生人政云霓，如何久婆娑。一嘿了万事，明哲中自韬。造次颠沛间，超然完所操。缙绅岂不愿，广厦陪赓歌。吹嘘元气回，汇征如拔茅。正生沱江滨，饮啄同一波。辛勤事学问，如琢磨切磋。大不遗泰山，小不遗秋毫。古今靡不该，上下靡不包。动静极根源，万物无所逃。中心如金石，困折亦已多。常忧辱此江，而为江神呵。行李弥域中，皇皇莫一遭。扁舟复东来，欲见空神交。引领写胸臆，清风送洪涛。
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水调歌头.寿赵倅
微雪弄新霁，寒月上初弦。
长庚入梦，间生采石锦袍仙。
分得天孙云织，掣断麒麟金锁，来自玉皇前。
丹井凭泥轼，风月兴无边。诏书来，催入觐，占春先。
柳边花底，细驺辇路骤鸣鞭。
荣侍金銮殿上，更向沉香亭北，半醉拂华笺。
来岁今朝里，人在八花砖。
赠黄道士思成祈雨感应
丁巳孟秋春戊午，不雨三时嗟旱苦。
低田高垄皆黄埃，佳种几成不入土。
富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。
更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。
县官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。
山中道士睡不著，鞭龙起电驱风云。
天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。
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熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。
或言天民天自恤，或誇调燮有新术。
山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。