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《蒿里》全文
明 / 释函是   形式: 古风

送送别蒿里,游魂向何方。

荣名耀当世,宝玉悬中堂。

宾从临高坟,子孙哭两傍。

黄泉无贵客,不如贫贱良。

贱士营身薄,观化同雪霜。

蚤将近死心,万感皆荒唐。

近死心不死,年年冬夜长。

劝君莫忧贫,但看死贵人。

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鉴赏

这首诗《蒿里》由明代诗人释函是所作,以深沉的笔触描绘了送别与死亡的主题。诗中通过对比荣名与贫贱、富贵与死亡,表达了对生命本质的深刻思考。

首句“送送别蒿里,游魂向何方”,开篇即以“蒿里”这一古代丧葬之地为背景,暗示了离别与死亡的临近,游荡的灵魂无所归依,引人深思。接着,“荣名耀当世,宝玉悬中堂”两句,以荣华富贵的象征——荣耀的名字和珍贵的宝玉,与之后的死亡形成鲜明对比,强调了生命的短暂与无常。

“宾从临高坟,子孙哭两傍”描绘了送别时的场景,宾客围绕在高高的坟墓旁,子孙在两旁哭泣,展现了生死离别的哀伤氛围。“黄泉无贵客,不如贫贱良”一句,进一步强调了死亡面前人人平等,不论生前地位如何,死后都是一样的归宿,突出了生命的平等性。

“贱士营身薄,观化同雪霜”则表达了对那些为了生存而努力挣扎的人们的同情,他们如同面对严寒的雪霜,生活艰辛。接下来,“蚤将近死心,万感皆荒唐”揭示了诗人对人生短暂、世事无常的感慨,即使接近死亡,内心仍充满各种复杂的情感,这些情感在死亡面前显得荒诞不经。

最后,“近死心不死,年年冬夜长”表达了对生命的渴望与对时间流逝的无奈,“劝君莫忧贫,但看死贵人”则是对读者的劝慰,提醒人们不必过于忧虑物质的贫乏,因为即便是富有的死者,在死亡面前也无能为力。

整首诗通过对生死、贫富、荣辱的对比与反思,展现了诗人对生命本质的深刻洞察,以及对人生无常的感慨。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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