惭愧一躯身，梵号波罗柰。
被贼一群使，寻常不自在。
亦名为枯井，亦名为韛袋。
亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛骂作死尸，乘尸渡大海。
大海元无水，死尸非是船。
熟看世上事，总是假因缘。
若了身心相，空里任横眠。
具此六惭愧，实是不求天。
《诗偈·其一八二》全文
- 鉴赏
这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手，体现了佛教对世间假相和因缘的看法，以及对真理的追求。开篇“惭愧一躯身，梵号波罗柰”表达了对于肉体凡胎的羞愧与超脱尘俗之愿。接着，“被贼一群使，寻常不自在”则描绘了一种被世间烦恼所困扰、内心不安的状态。
“亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧”此段通过对比四种名称，强调了世间万象皆为空幻无常，其中“枯井”、“韛袋”、“朽故宅”和“幻三昧”都形象地表达了虚无与空寂的佛法哲思。
“佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船”则借用“佛骂”（即佛陀）之名，以一种超脱现实的比喻，说明了对于内心解脱与真理追求的渴望。其中，“大海”和“死尸”都是寓意深远的象征，表达了对世间无常的洞察。
“熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠”这一部分是全诗的高潮，通过“熟看”世间一切，揭示出万物皆是因缘聚合、无固定实质的道理，从而达到一种超然物外的心境。
最后，“具此六惭愧，实是不求天”则总结了前文所述的六种“惭愧”，表明对世间法执不生的智慧态度，以及对于内在解脱的坚定追求。整首诗偈通过深邃的佛教哲学思考和生动的比喻象征，展现了作者对宇宙真理与人生意义的独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
惜秋华.瘿公薄游海上，以程郎艳秋小影见贻，赋此以志俊想
梦绮春明，对黄花秀色，西风沈醉。
皎镜玉霜，人天更无红紫。
歌尘荡入云罗，幻璧月、琼枝奇丽。应记。
记瑶台旧游，霓裳仙队。芳倩竞蓉桂。
向梅边清课，须为桃李。十二翠屏，消得护花心事。
多情见说江东，占俊约、陈髯浑似。兰佩。
渺余怀、秋容画里。
湘月.余将出都，陈楚卿大使饯余于禺山馆。出所画山水册嘱题，此越国纪游也。词以写之
别愁愁说，指湖山曲曲，荷花烟水。
曾是伽陵三载住，消受风香无际。
染绿苏堤，渲黄妃塔，试画苍茫意。
南屏钟冷，打他残照都碎。
飘然又渡泉塘，桐庐梅驿，客梦魂消未。
艳说同年呼小妹，更比珠娘清丽。
船载江山，词填湘月，影事应重记。
春波潋滟，怜余酒畔行矣。
金缕曲.题梁星堂印帙
箧里虹光起。怪一编、铜斑玉血，冰斯惊视。
腕底摄来秦汉鬼，拓出君家印史。
忽郁律、蛟龙穿纸。
万颗红泥看不定，又镵成、趩?秋豪细。
金剪小，更谁似。燕然勒石平生事。
问老去、埋头篆刻，壮心消未。
结个行窝花竹里，闭户閒添吟思。
黎石鼎、除君能继。
五百峰堂披印卷，有瑶章、也刻骚人字。
携玉纽，索君拟。