经宗伏郑,礼法程朱,审古今蕃变错综,推到患生述神,知觉特先斯宾塞;
气属天行,理归人治,遘造化阴阳辟阖,猛忆几何级数,辛酸欲叩赫胥黎。
经宗伏郑,礼法程朱,审古今蕃变错综,推到患生述神,知觉特先斯宾塞;
气属天行,理归人治,遘造化阴阳辟阖,猛忆几何级数,辛酸欲叩赫胥黎。
此联以深厚的文化底蕴与深邃的哲学思考,展现了对历史与科学的深刻洞察。上联“经宗伏郑,礼法程朱”开篇,引用了两位儒家学派的重要代表人物伏胜与程颐、朱熹,表达了对传统儒家思想的尊重与传承。接着“审古今蕃变错综”,指出历史与文化在时间长河中的演变复杂多变,强调了对历史变迁的审视与理解。
“推到患生述神,知觉特先斯宾塞”部分,将讨论引向现代哲学家斯宾塞,通过“推到患生述神”的表述,探讨了人类社会发展中可能遇到的问题与挑战,以及知识与智慧的重要性。这里巧妙地融合了中国传统哲学与西方近代思想,展现了中西文化对话的智慧。
下联“气属天行,理归人治”则从自然与社会的角度出发,认为宇宙万物遵循自然规律(气属天行),而人类社会则应遵循理性与道德原则(理归人治)。这种观点体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想,强调了自然与人类社会之间的和谐关系。
“遘造化阴阳辟阖,猛忆几何级数,辛酸欲叩赫胥黎”部分,进一步将讨论推向自然科学领域,提到了自然界的阴阳变化和数学中的几何级数概念,同时提及了赫胥黎这位进化论的倡导者。这一部分展示了对自然界规律的探索与对科学进步的渴望,同时也表达了面对科学发现时的复杂情感,既有对知识的渴求,也有对未知世界的困惑与忧虑。
整体而言,此联不仅展现了作者对传统文化的深厚理解,也体现了其对科学精神的追求与反思,是一幅融合了历史、哲学与科学的精彩画卷。
开樽幸有治聋酝,把叶能无送燕章。
所惜近停司饮会,不如村叟醉秋光。
浅约鸦黄,轻匀螺黛,故教取次梳妆。
减轻琶面,新样小鸾凰。
每为花娇玉嫩,容对客、斜倚银床。
春来病,兰薰半歇,一管舞衣裳。悲凉。
人事改,三春秾艳,一夜繁霜。
似人归洛浦,云散高唐。
痛念你、平生分际,辜负我、临老风光。
罗裙在,凭谁为我,求取返魂香。
些儿柄把天来大。闷损也、还知么。
共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。
这好事、难成易破。到如今、彼此无那。
终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。
若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。
去你行、有甚罪过。送一场、烦恼与我。
牡丹憎我真恶客,不解饮酒不吟诗。
欣持一尊劝花饮,那知不醉但淋漓。
尔花既醉应似我,耿耿一世几伤悲。
绿珠楼下香犹在,西子舟中意尚迟。
三尺晏婴频欲杀,尔何夭矫寻常为。
沅湘草木共憔悴,幽兰何足九畹滋。
昔人妙语不尔发,顾我安得有好辞。
晚来亦解意自足,秀色直可餐待肥。