听说西方无量乐。君王便是如来作。
不立三光并五岳。除沟壑。红霞紫雾长笼络。
四八仪容金闪烁。钵中美味随斟酌。
发愿往生真上策。堪呵责。死生路上飘蓬客。
听说西方无量乐。君王便是如来作。
不立三光并五岳。除沟壑。红霞紫雾长笼络。
四八仪容金闪烁。钵中美味随斟酌。
发愿往生真上策。堪呵责。死生路上飘蓬客。
这首元末明初的词《渔家傲》由梵琦所作,以佛教题材和隐喻手法展现了作者对西方极乐世界的向往和对世俗生活的批判。词的开篇“听说西方无量乐。君王便是如来作”直接表达了对极乐世界的想象,将君王比作如来,暗示那里是无边的幸福和智慧之地。
接下来,“不立三光并五岳。除沟壑。红霞紫雾长笼络”描绘了一个没有人间权势与自然斗争的祥和景象,只有美丽的自然景色围绕。“四八仪容金闪烁。钵中美味随斟酌”进一步描绘了极乐世界的富饶与和谐,人们享受着金色的光辉和无尽的美食。
然而,词人并未停留于赞美,而是提出了“发愿往生真上策”的观点,认为向佛祖发愿转世是明智的选择。最后,“堪呵责。死生路上飘蓬客”则以一种悲悯的口吻,批评了世间众生如同飘泊不定的旅人,在生死轮回中挣扎,表达了对解脱苦海的深深渴望。
总的来说,这首词通过富有象征意义的描绘,展现了梵琦对于理想世界的追求以及对现实人生的深刻反思。
尘土轻飏不自持,纷纷生物更相吹。
翻成地上高烟雾,散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目,几家清坐得轩眉。
超然祇有江湖上,还见波涛恐我时。
知君非我载醪人,终日相随免污茵。
赏尽高山见流水,唱残白雪值阳春。
中分香积如来钵,对现毗耶长者身。
谁拂定林幽处壁,与君图写继吾真。
十年历遍人间事,却绕新花认故丛。
南北此身知几日,山川长在泪痕中。
招提诗壁漫黄埃,忽忽笼纱两过梅。
老值白鸡能不死,复随春色破寒来。