玉桴乘夕远，金枝终夜舒。
澄淳玄化阐，希微寂理孚。
《八月侍华林曜灵殿八关斋诗》全文
- 鉴赏
这首诗是南北朝时期谢庄所作的《八月侍华林曜灵殿八关斋诗》中的一段。通过“玉桴乘夕远，金枝终夜舒”这两句，我们可以感受到诗人对自然景象的细腻描绘和对宇宙奥秘的深刻思考。
“玉桴乘夕远”，“玉桴”指的是玉制的鼓槌，这里借指夜晚的宁静与深邃。“乘夕远”则描绘了夜晚降临后，世界逐渐沉静，仿佛一切都被拉远，营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的意境。这句诗通过视觉和听觉的结合，展现了夜晚的宁静之美。
“金枝终夜舒”，“金枝”可能象征着高耸入云的树木或某种辉煌灿烂的事物，这里用来形容夜晚的树枝在月光下舒展的姿态。通过“终夜舒”这一动态描写，诗人强调了时间的延续性和自然界的和谐之美。整句诗不仅描绘了自然景观，也蕴含了诗人对宇宙秩序和生命循环的感悟。
“澄淳玄化阐，希微寂理孚”，这两句进一步深化了对宇宙和生命的理解。"澄淳"意味着清澈纯净，"玄化"指的是深奥的变化规律，"阐"表示揭示或阐明。这两句诗表达了诗人对于宇宙变化规律的深刻洞察，认为宇宙的运行有着其内在的秩序和规律，这些规律虽然深奥难解，但却是宇宙的本质所在。
"希微"形容事物微妙而难以察觉，"寂理"则是指宇宙间寂静中的道理，"孚"意为信服或确信。这两句诗强调了宇宙真理的微妙和深远，以及人类对于这种真理的追求和理解。诗人通过这两句，表达了对宇宙真理的敬畏和对探索宇宙奥秘的渴望。
综上所述，这段诗通过生动的自然景象描绘和深刻的哲学思考，展现了诗人对宇宙、生命和真理的独到见解，体现了南北朝时期文人对于自然与哲学的双重探索。
- 作者介绍
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谢庄
谢庄（421－466），字希逸，南朝宋大臣，文学家。陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康。谢弘微子，大谢（谢灵运）的族侄，以《月赋》闻名。历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中书令，加金紫光禄大夫。朝代：南北朝 字：希逸 籍贯：中舍 生辰：421－466
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《归去来兮引/归去来兮》【宋·杨万里】侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰，谁能许事，归去来兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。有酒盈尊，引觞自酌，庭树遣颜怡。容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈，琴书觞咏，莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。
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