夏雨渴久矣，秋苗忧槁然。
至诚通祝版，灵贶逐香烟。
桐祓应无讼，囷仓定有年。
曹公三大堰，一夜满民田。
《狗溪迎湫祈雨辄应》全文
- 拼音版原文全文
狗 溪 迎 湫 祈 雨 辄 应 宋 /文 同 夏 雨 渴 久 矣 ，秋 苗 忧 杭 然 。至 诚 通 祝 版 ，灵 贶 逐 香 烟 。桐 祓 应 无 讼 ，囷 仓 定 有 年 。曹 公 三 大 堰 ，一 夜 满 民 田 。
- 注释
- 夏雨：夏天的雨水。
渴久矣：长久期盼。
秋苗：秋天的作物。
忧槁然：忧虑枯萎。
至诚：最真诚的心愿。
祝版：祝祷传达。
灵贶：神灵的赐福。
逐香烟：随着香烟缭绕。
桐祓：梧桐树下的祭祀。
无讼：消解纷争。
囷仓：仓库。
有年：丰收。
曹公：曹操。
三大堰：三大水利工程。
一夜：一夜之间。
满民田：滋润了百姓的田地。
- 翻译
- 夏天的雨水长久期盼，秋天的作物忧虑枯萎。
最真诚的心愿通过祝祷传达，神灵的赐福随着香烟缭绕。
梧桐树下的祭祀应该消解纷争，仓库里的粮食必定丰收。
曹操修建的三大水利工程，一夜之间滋润了百姓的田地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅求雨图景，通过对比干旱与滋润的农作物状态，表达了人们对于及时雨水的渴望。诗人以至诚之心祈求天降甘霖，以解民困。
"夏雨渴久矣，秋苗忧槁然"写出了长时间未遇到雨水导致农作物焦枯萎黄的情景，表达了农业生产对自然降水的依赖性和季节变化带来的紧迫感。
接下来的"至诚通祝版，灵贶逐香烟"则描绘了一种祭祀求雨的场景。诗人通过祭坛上的祝愿和随着香烟升腾而去的神灵庇佑，表达了人们对自然力量的敬畏与依赖。
"桐祓应无讼，囷仓定有年"可能是在说经过适时的雨水滋润后，农作物将得到恢复和成长，预示着丰收的希望。这里的“桐祓”指的是桐叶掩护的谷粒，“囷仓”则是仓库满贮，暗示了一种丰衣足食的景象。
"曹公三大堰，一夜满民田"可能是在赞颂历史上某位有能力的领导者（曹公）在短时间内完成了对抗旱灾的壮举，使得所有人的农田都得到充分的灌溉。这样的描写增强了诗歌中祈雨成功后的喜悦与满足感。
整首诗通过细腻的情感表达和生动的自然描绘，展现了一幅求雨并最终得以解渴的美好画卷，体现了农业社会对于天气变化的敏锐感知和对自然恩惠的期待。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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