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《陈莹中居合浦余在湘山三首寄之·其三》全文
宋 / 释德洪   形式: 六言诗  押[元]韵

闻道希夷处士,今居诃梨仙村。

要看笔端三昧,重谈医国法门。

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鉴赏

这首诗通过“闻道”二字引出对隐逸高人陈莹中的遐想,将其置于“希夷处士”的理想境界之中,暗示陈莹中不仅是一位隐居的士人,更是一位深谙宇宙奥秘、心灵宁静的智者。接着,“诃梨仙村”这一地点的描绘,进一步渲染了陈莹中所在之地的超凡脱俗与神秘色彩,仿佛是远离尘嚣的仙境。

“要看笔端三昧”一句,既是对陈莹中文学才华的赞美,也暗含对其作品中所蕴含的深刻哲理和艺术魅力的期待。这里的“三昧”,原指佛教修行达到的最高境界,这里借用来形容陈莹中文字的精妙与深邃,暗示其作品能够引领读者进入一种超越日常经验的心灵状态。

“重谈医国法门”则直接点明了陈莹中作为士人的责任与使命,即以自己的智慧和学识来关照社会、国家,寻求解决现实问题的方法。这不仅是对陈莹中个人品格的肯定,也是对士人传统责任意识的颂扬,体现了诗人对于知识分子在社会变革中应扮演角色的深刻思考。

整首诗通过虚实结合的手法,既展现了陈莹中个人生活的静谧与高远,又寄托了对社会进步与道德重建的深切期望,体现了宋代文人士大夫对于理想人格与社会责任的双重追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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