秀水西头久闭关，偶然飞锡出尘寰。
调心亦复聊同俗，习定由来不在山。
秋晚菱歌湖水阔，月明清磬塔窗閒。
毗卢好是嵩山笠，天际仍随日影还。
《赠芳上人归三塔》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为芳上人的僧侣归隐三塔的情景，充满了禅意与自然之美。首句“秀水西头久闭关”以“闭关”二字，暗示了僧侣过去的生活状态，远离尘嚣，静心修行。接着“偶然飞锡出尘寰”则描绘了他突然离开闭关之所，踏入世俗世界的场景，这一转变充满了神秘与偶然性。
“调心亦复聊同俗，习定由来不在山”两句，表达了僧侣在世俗生活中依然保持内心的平静与修行，不因环境改变而放弃对精神境界的追求。这种精神境界超越了山林与尘世的界限，体现了佛教中“心即是佛”的思想。
“秋晚菱歌湖水阔，月明清磬塔窗閒”描绘了一幅宁静祥和的画面，秋夜的湖面上飘荡着菱歌之声，月光清澈明亮，寺庙中的钟声悠扬，与周围的环境和谐共存，营造出一种超脱世俗的氛围。
最后一句“毗卢好是嵩山笠，天际仍随日影还”以“毗卢”象征高深的佛法，嵩山笠则是古代文人雅士的象征，这里巧妙地将僧侣的形象与自然景象融合，表达了僧侣虽归隐山林，但其心灵却如同毗卢般深邃，始终与天地万物相连，体现了佛教中“法身遍一切处”的哲学理念。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧侣归隐生活中的内心世界与外在环境的和谐统一，以及对佛法深刻的理解与实践，是一首富有哲理与艺术美感的佳作。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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