句法徒能泣鬼神,文穷欲饯叹无因。
临存多谢知音鲍,为洗胸中万斛尘。
句法徒能泣鬼神,文穷欲饯叹无因。
临存多谢知音鲍,为洗胸中万斛尘。
这段诗文是宋代诗人邓肃在《和邓成材五绝(其四)》中的一部分。这几句话传达了诗人对于自己文学才能的自我反省和深深的无奈。"句法徒能泣鬼神"表明诗人的文学才华虽然能够感动天地鬼神,但却无法在现实中得到真正的认可和回报,故有“文穷欲饯叹无因”之叹息。
这里的“临存多谢知音鲍”中的“鲍”很可能是指当时能够理解诗人情怀与文学价值的人物。诗人通过这句话表达了对这位知音的感激和依赖,同时也反映出诗人在当时社会中感到孤独无助。
最后,“为洗胸中万斛尘”则是诗人对于内心污秽和世俗尘埃的清洗之愿。这里的“万斛尘”象征着生活中的诸多不公和污垢,诗人希望通过自己的文学才能来净化这些不洁,让心灵得到净化。
总体来说,这段诗文充满了对个人才华无处施展的哀愁,以及对于现实与理想之间差距的深刻感慨。
中夜江山静,危楼望北辰。
长为万里客,有愧百年身。
故国风云气,高堂战伐尘。
胡雏负恩泽,嗟尔太平人。
南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。
南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。
归去来兮,吾生复何之。故园三径在,桃李不成蹊。
台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希。
胡飘飘而不返,将役役以奚为。
丈夫不自量,处世宁堪悲。
省一朝之若是,悟百年之已非。
饭山曾是饿唐甫,首阳曾是饿夷齐。
名重天下何足比,利重天下何足奇。
觉利名之不昧,知贫贱而勿悲。
归去来兮归去来,长安纵好休徘徊。
足巾屏之行李,拂藜杖之尘埃。
杜宇知我意,声声苦相催。
故园行乐处,满地生苍苔。归去来兮,闽山之巅。
山奇水秀,可以忘年。
水渺茫而洁白,山排闼以争前。
昔年桃李,依旧成阡。
石径萦纡而藤萝耸茂,茅茨幽迥而松菊争妍。
盘餐三百品,食足二顷田。吟且咏,乐且禅。
饱而嬉,困而眠。心坦坦,腹平平。
正是故园行乐处,谁知此乐乐悠然。
东风起兮百草芊,绿杨飞絮杏花鲜。
蝶翅乱,鸟声喧。翠欲黛,红欲燃。
归去故园行乐处,幽鸟一声啼杜鹃。
落花红紫草成毡,黄梅肥弹柳三眠。
蝉嘒嘒,蝶翩翩。笋翻箨,荷贴钱。
归去故园行乐处,几阵南风入舜弦。
西风至兮鸿雁来,万物萧条景物猜。
虫声切,猿啸哀。梧桐败,菊花开。
归去故园行乐处,清风明月好安排。
霜风凛凛雪花飞,村落无人猿夜啼。
泉酒冽,溪鱼肥。燃兽炭,拨蹲鸱。
归去故园行乐处,竹外梅花三两枝。
红日三竿渔父去,云迷四野牧童归。
朝暮之情何已矣,四时之景已如斯。
已矣乎曷之,予知归去兮。
松菊候门而南山耸媚,花鸟欣迎而北岭喧呼。
悔知非之既晚,乐成赋以归欤。
《归去来辞》【宋·陈普】归去来兮,吾生复何之。故园三径在,桃李不成蹊。台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希。胡飘飘而不返,将役役以奚为。丈夫不自量,处世宁堪悲。省一朝之若是,悟百年之已非。饭山曾是饿唐甫,首阳曾是饿夷齐。名重天下何足比,利重天下何足奇。觉利名之不昧,知贫贱而勿悲。归去来兮归去来,长安纵好休徘徊。足巾屏之行李,拂藜杖之尘埃。杜宇知我意,声声苦相催。故园行乐处,满地生苍苔。归去来兮,闽山之巅。山奇水秀,可以忘年。水渺茫而洁白,山排闼以争前。昔年桃李,依旧成阡。石径萦纡而藤萝耸茂,茅茨幽迥而松菊争妍。盘餐三百品,食足二顷田。吟且咏,乐且禅。饱而嬉,困而眠。心坦坦,腹平平。正是故园行乐处,谁知此乐乐悠然。东风起兮百草芊,绿杨飞絮杏花鲜。蝶翅乱,鸟声喧。翠欲黛,红欲燃。归去故园行乐处,幽鸟一声啼杜鹃。落花红紫草成毡,黄梅肥弹柳三眠。蝉嘒嘒,蝶翩翩。笋翻箨,荷贴钱。归去故园行乐处,几阵南风入舜弦。西风至兮鸿雁来,万物萧条景物猜。虫声切,猿啸哀。梧桐败,菊花开。归去故园行乐处,清风明月好安排。霜风凛凛雪花飞,村落无人猿夜啼。泉酒冽,溪鱼肥。燃兽炭,拨蹲鸱。归去故园行乐处,竹外梅花三两枝。红日三竿渔父去,云迷四野牧童归。朝暮之情何已矣,四时之景已如斯。已矣乎曷之,予知归去兮。松菊候门而南山耸媚,花鸟欣迎而北岭喧呼。悔知非之既晚,乐成赋以归欤。
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楚隔乾坤远,难招病客魂。
诗名惟我共,世事与谁论。
北阙更新主,南星落故园。
定知相见日,烂漫倒芳尊。