布衣初拂洛京尘,犹是当年从我身。
半夜话穷三十载,一时指屈数千人。
凤皇鹖雀元非误,桃李甘棠久更真。
试问社仓南树木,几回秋雨几回春。
布衣初拂洛京尘,犹是当年从我身。
半夜话穷三十载,一时指屈数千人。
凤皇鹖雀元非误,桃李甘棠久更真。
试问社仓南树木,几回秋雨几回春。
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《吴星士道光来自许州闻其谈旧事感而有作》。诗中描绘了对一位名叫吴星士的友人的追忆与感慨,通过对话与时间的流逝,展现了深厚的情谊与岁月的变迁。
首句“布衣初拂洛京尘”,以“布衣”自谦地描述了自己初次踏入洛阳城,暗示着对过往岁月的回忆。接着,“犹是当年从我身”则表达了对过去时光的怀念,仿佛那些经历仍然历历在目。
“半夜话穷三十载,一时指屈数千人。”这两句诗运用夸张的手法,描述了长时间的交谈,以及交谈中涉及的人数之多,突出了友情的深厚与广泛。其中,“半夜话穷”形象地描绘了深夜长谈的情景,而“一时指屈数千人”则强调了交谈内容的丰富和广泛。
“凤皇鹖雀元非误,桃李甘棠久更真。”这两句诗运用了比喻和象征手法,将友情比作凤凰与鹖鸟,虽然两者看似不同,但实则并无差错,象征了友情的纯粹与真实。同时,“桃李甘棠”也借用了古代诗句中的意象,表达了对友情长久不变的赞美。
最后,“试问社仓南树木,几回秋雨几回春。”这两句诗以自然界的季节更替来比喻人生的起伏变化,询问着社仓(古代储存粮食的地方)南边的树木,经历了多少次的秋雨与春日。这不仅表达了对时光流逝的感慨,也隐含着对友情持久不变的期待与祝福。
整体而言,这首诗通过对朋友间深厚情谊的回忆与感慨,以及对时间流逝的思考,展现了诗人对友情的珍视与对生命意义的深刻理解。
半月陪杖屦,此别情讵忘。
平生两知心,踪迹长相望。
兹游天相之,檐雨对夜床。
旅行得心朋,在客如家乡。
如何遽此去,泛彼天台航。
知君爱奇观,赤城有霞光。
傥逢五百尊,问我今行藏。
诗骨瘦未改,双鬓尘已苍。
北望神州路。试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。
两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后,有人来否。多少新亭挥泪客,谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯,向车中、闭置如新妇。空目送,塞鸿去。
珠玑百斛何人付,公有诗筒来不住。
出尘秀句若霞摛,走笔豪篇逾响赴。
吟安一字不知老,朝作千篇犹未暮。
秋天鸿鹄翥浮云,平地骅骝驱熟路。
分忧制节绵万里,馀事文章兼七步。
千军独扫人共惊,八面俱来我何惧。
力扛九鼎更妥帖,胸蟠万卷森差互。
千言未困见纵横,一点不加无谬误。
音谐律吕凤凰鸣,势薄云天鹏鸟怒。
流传应有贾客售,在处岂无神物护。
公诗光焰千丈锦,我诗粗窘一尺布。
公诗雄富百雉都,我诗穷陋三家聚。
行经北海恍自失,出见西施羞反顾。
残膏祇欲借邻光,馀润有如蒙晓雾。
君侯雅志和薰风,圣主恩光深湛露。
事业终期白日悬,功名已见青云附。
愿公归侍玉皇案,天香复与金童炷。
愿公西取王母环,云车直指瑶池骛。
要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。
顾我尘埃不足论,屈曲世间随所寓。
《再和》【宋·王之望】珠玑百斛何人付,公有诗筒来不住。出尘秀句若霞摛,走笔豪篇逾响赴。吟安一字不知老,朝作千篇犹未暮。秋天鸿鹄翥浮云,平地骅骝驱熟路。分忧制节绵万里,馀事文章兼七步。千军独扫人共惊,八面俱来我何惧。力扛九鼎更妥帖,胸蟠万卷森差互。千言未困见纵横,一点不加无谬误。音谐律吕凤凰鸣,势薄云天鹏鸟怒。流传应有贾客售,在处岂无神物护。公诗光焰千丈锦,我诗粗窘一尺布。公诗雄富百雉都,我诗穷陋三家聚。行经北海恍自失,出见西施羞反顾。残膏祇欲借邻光,馀润有如蒙晓雾。君侯雅志和薰风,圣主恩光深湛露。事业终期白日悬,功名已见青云附。愿公归侍玉皇案,天香复与金童炷。愿公西取王母环,云车直指瑶池骛。要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。顾我尘埃不足论,屈曲世间随所寓。
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