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《贺新郎·其二送陈真州子华》全文
宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 贺新郎

北望神州路。试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。

两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后,有人来否。多少新亭挥泪客,谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯,向车中、闭置如新妇。空目送,塞鸿去。

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注释
平章:议论,筹划。
公事:指对金作战的国家大事。
分付:安排,处理。
“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
把作:当作。
握蛇骑虎:比喻危险。
真吾父:用郭子仪事。
郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营,回纥首领马而拜,说:“真吾父也。

两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。
狐兔:指敌人。
祖生:祖逖。
这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。
新亭,用新亭对泣事。
块土:犹言国土。
翻译
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
鉴赏

这首词是宋代诗人刘克庄的《贺新郎·其二·送陈真州子华》,是一篇送别之作,充满了深情和豪迈的情怀。词中通过对神州路的北望,表达了诗人对于英雄事业的向往与追求,同时也流露出对过往时光的回忆和对友人的深厚情谊。

“试平章、这场公事,怎生分付。”这一句透露出了词人面临重大抉择时的心境,彷彿在询问如何处置眼前纷繁复杂的事务。这不仅是对现实挑战的思考,也折射出诗人内心的矛盾与焦虑。

“记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。”这里提到的“太行山”和“宗爷”,很可能指的是历史上的英雄人物或事迹,通过这种回忆,词人表达了自己对英雄事业的向往和敬仰之情。

“今把作、握蛇骑虎。”这一句则充满了豪迈与勇气,形象地描绘出了诗人面对困难时的果敢态度,仿佛在说即使是握住毒蛇、骑乘猛虎也要勇往直前。

“君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。”这两句表达了词人对于友人的崇敬之情,以及对英雄事业的无限向往。这里的“京东豪杰”和“真吾父”,都是对朋友品格的最高赞誉。

“谈笑里,定齐鲁。”这一句则描写了诗人与友人相聚时的情景,他们或许在讨论治国安邦的大计,展现出一种超脱世俗、胸怀壮志的气魄。

“两河萧瑟惟狐兔。”这里通过对自然景物的描绘,传达了一种英雄无用武之地的感慨。两河萧瑟,即景色荒凉,只剩下狐狸和野兔出没,形象地表明了诗人内心的孤寂与无奈。

“问当年、祖生去后,有人来否。”这句流露出了一种对过往美好时光的追忆,同时也透着一丝哀愁。祖生,即指古代的贤者或英雄,诗人在询问他们离世之后,还有谁能够继承他们的事业。

“多少新亭挥泪客,谁梦中原块土。”这一句则表达了词人对于流亡生活的哀愁,以及对故土的深切思念。新亭即是送别之地,诗人在这里与友人告别,难免感伤。

“算事业、须由人做。”这句简洁有力,传达了词人对于个人努力和担当的坚信,即使是宏伟的事业,也需要有人去实践和推动。

“应笑书生心胆怯,向车中、闭置如新妇。”这一句则描写了一种对比,书生之所以心胆俱裂,是因为他们缺乏实际行动的勇气,就像新嫁娘一样,羞涩而不敢表露自己的真实感受。

“空目送,塞鸿去。”最后两句以一种空旷的情怀结束了词作。诗人在这里面对着朋友的离别,只能眼巴巴地送君千里,而友人的身影渐行渐远,消失在茫茫人海之中。

总体而言,这首《贺新郎》以其雄浑的气势、深邃的情感和丰富的想象,将送别之情、英雄事业之志以及对过往时光的追念融为一体,展现了诗人复杂而又充满力量的心境。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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