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《绝句》全文
元 / 吾丘衍   形式: 七言绝句  押[支]韵

烹茶茅屋掩柴扉,双耸吟肩更撚髭。

策杖逋仙山下去,骚人正是兴来时。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《绝句》,以简练的语言描绘了一幅生动的生活场景,展现了文人雅士在自然中的诗意生活。

首句“烹茶茅屋掩柴扉”,描绘了文人在简陋的茅屋中,亲自烹煮香茗,关闭柴门,享受独处的宁静与自在。这里的“烹茶”不仅是一种日常活动,更象征着文人的闲适与高雅。“茅屋”和“柴扉”则营造出一种朴素而自然的氛围,暗示了诗人对简朴生活的向往。

次句“双耸吟肩更撚髭”,通过夸张的手法,形象地表现了诗人沉浸在创作中的状态。他双肩耸起,似乎在思考着什么,同时用手抚弄着胡须,这一细节生动地刻画出了文人深思熟虑、灵感涌现时的神态。这里的“吟肩”和“撚髭”都是古代文人在创作时的习惯动作,体现了他们对诗歌艺术的执着追求。

后两句“策杖逋仙山下去,骚人正是兴来时”,进一步扩展了画面的意境。诗人手持拐杖,离开了山林,仿佛是追寻着隐逸之士逋仙的脚步,或是与山林中的骚客相会。这里的“逋仙”可能是指那些远离尘嚣、追求精神自由的隐士,而“骚人”则泛指文人墨客。这两句表达了诗人渴望与志同道合的文人交流,共同探讨诗歌艺术,享受心灵的共鸣与碰撞。

整体来看,这首《绝句》通过细腻的笔触,展现了文人在自然与艺术中寻求精神寄托的过程,表达了对简朴生活、自由创作的向往,以及与志趣相投的文人之间的深厚情谊。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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