大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
大悲观音开正面,官不容针通一线。
鼠拽葫芦有底忙,鬼争漆桶无人颂。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其十七)》。诗中以独特的比喻描绘了观音菩萨的形象和佛法的精微。"大悲观音开正面"象征着观音菩萨悲悯众生,展现其智慧与慈悲的正面形象。"官不容针通一线"则形容佛法之微妙,如同官府的法度精细到连针孔都无法穿透,却能引导人们走向一线生机。
"鼠拽葫芦有底忙"运用了生动的动物意象,暗示修行者在探索佛法时的困惑与忙碌,如同老鼠拉扯葫芦,虽然忙碌却不知葫芦的真正含义。"鬼争漆桶无人颂"进一步描绘了佛法的深奥,即使在阴暗之处,人们也难以理解并给予赞誉,只有少数人能领悟其真谛。
整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活的场景和意象,表达了佛法的深远与不易察觉,体现了诗人对佛法的独特理解和感悟。
乡里名家传不偶,五塘之王旧希有。
金马门前几赐恩,青骢道上争回首。
持衡东鲁豸衣鲜,竞道提刑属少年。
故乡归来开里第,绮窗处处临清泉。
贤孙屋傍白云曲,曾是当筵梧与竹。
传来满口伏生书,分与邻人原宪粟。
槐堂往日曾留记,兰亭何处无高士。
暮春三月麦垄黄,酌酒邀宾不作意。
六十头颅发未华,几经世事如抟沙。
静对长林落松子,閒看流水出桃花。
驻颜更得山中药,闻歌为和南飞鹤。
世代衣冠往复来,君有诸郎富文学。
谷日谷日流风烟,疏梅细竹回初年。
彩绡旭日螺峰上,绿波淑气三江前。
螺峰映三江,江水玻璃光。
飞光入兰房,照见双鸳鸯。
青帘横墅草色浅,锦屏罗户苏香转。
清丝妙管催夜觞,风裳云履开朝宴。
朝朝夜夜餐紫霞,五十商瞿休怨嗟。
仙家自种长生药,人世多开顷刻花。
顷刻红颜旋白首,九秋蘅杜三春柳。
不知龙虎腾金银,但逢桃李飞琼玖。
琼玖金银岁几还,青鸾白鹤媚春山。
山中望春春正好,世外风尘閒未閒。