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《赠马十二全玉沿檄过楚顷刻而别》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

我离海边方季夏,子时别我西亭下。

是时积雨河水深,却看孤舟放清夜。

尔来忽忽冬已阑,岁晚荒凉学官舍。

那知复与子携手,犹能顷刻听清话。

来时绿树今黄叶,须信丹颜暗中化。

别离易得当重惜,岁月难留足悲吒。

人生坎轲多忧娱,万事纷纷少休暇。

况子飘泊不可常,几度相逢即衰谢。

功名有命何足求,富贵无常求亦乍。

隋珠弹雀虽有获,纤尘未补千金价。

我于世事甘不学,久师壁观依僧社。

辱君指我曹溪源,行虽未至宁辞驾。

君如有志反丘壑,我即求田买桑柘。

卜邻丈室听谈禅,更问老农求学稼。

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拼音版原文全文
zèngshíèrquán沿yánguòchǔqǐngérbié
sòng / zhānglěi

hǎibiānfāngxiàshíbié西tíngxià

shìshíshuǐshēnquèkànzhōufàngqīng

ěrláidōnglánsuìwǎnhuāngliángxuéguānshè

zhīxiéshǒuyóunéngqǐngtīngqīnghuà

láishí绿shùjīnhuángxìndānyánànzhōnghuà

biédāngzhòngsuìyuènánliúbēizhà

rénshēngkǎnduōyōuwànshìfēnfēnshǎoxiūxiá

kuàngpiāochángxiāngféngshuāixiè

gōngmíngyǒumìngqiúguìchángqiúzhà

suízhūtánquèsuīyǒuhuòxiānchénwèiqiānjīnjià

shìshìgānxuéjiǔshīguānsēngshè

jūnzhǐcáoyuánxíngsuīwèizhìníngjià

jūnyǒuzhìfǎnqiūqiútiánmǎisāngzhè

línzhàngshìtīngtánchángèngwènlǎonóngqiúxuéjià

翻译
我在初夏时节刚靠近海边,子时在西亭下与你告别。
那时连日降雨,河水上涨,回头只见孤舟在清夜里漂荡。
转眼冬天将尽,年末的学官住所格外荒凉。
没想到还能和你携手,片刻间倾听你的真知灼见。
来时繁茂的绿树如今只剩黄叶,岁月匆匆,青春易逝。
离别容易,应当珍惜重逢时光,光阴如梭,令人悲伤。
人生充满坎坷,忧虑多于欢乐,琐事纷扰,难得清闲。
况且你四处漂泊,相聚不易,每次相逢都可能是最后一次。
功名富贵都是命中注定,无需强求,变化无常。
即使像隋珠弹雀般有所收获,也无法弥补失去的宝贵时光。
我对世间之事已无追求,长久以来只效仿壁上观,寄身僧侣之中。
承蒙你提及曹溪源头,虽然还未亲至,但我愿意前往拜访。
如果你有心回归山林,我也愿购置田地,种桑养柘。
希望能与你共居简陋的屋舍,聆听佛法,向老农学习农耕知识。
注释
我:我。
海边:海边。
季夏:初夏。
子:你。
西亭:西亭。
积雨:连日降雨。
河水:河水。
孤舟:孤舟。
清夜:夜晚。
尔来:转眼。
冬已阑:冬天将尽。
学官舍:学官住所。
那知:没想到。
清话:真知灼见。
绿树:绿树。
黄叶:黄叶。
丹颜:青春。
别离:离别。
重惜:珍惜。
悲吒:悲伤。
坎轲:坎坷。
忧娱:忧虑。
休暇:清闲。
飘泊:漂泊。
衰谢:衰老。
功名:功名。
富贵:富贵。
乍:突然。
隋珠:珍贵的珍珠。
雀:麻雀。
千金价:千金之价。
世事:世间之事。
壁观:静观。
僧社:僧侣团体。
曹溪源:曹溪源头。
宁辞驾:不辞远行。
丘壑:山林。
求田买桑柘:购置田地种桑养柘。
卜邻:选择邻居。
丈室:简陋的屋舍。
谈禅:谈论佛法。
老农:老农。
学稼:学习农耕。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人离别时的感伤和对人生无常的深刻体悟。开篇即以“子时别我西亭下”设定了一种淡淡的忧郁气氛,接着便是“积雨河水深,却看孤舟放清夜”的景象,通过积雨后的河水深广和孤舟在清夜中行驶的情形,表达了诗人对友人的依依不舍之情。

随后,“尔来忽忽冬已阑”一句,时间流逝的迅速使得诗人对于重逢的渴望更加迫切。接着“岁晚荒凉学官舍”则勾勒出一种凄清而萧索的氛围,让读者感受到时光带来的孤寂与冷清。

“那知复与子携手,犹能顷刻听清话”表达了对友情的珍惜和对美好时光的追忆。然而,“来时绿树今黄叶”则是时间流逝带来的无可奈何,让人不得不面对现实。

“别离易得当重惜,岁月难留足悲吒”这两句,更深化了诗人的情感,强调了珍惜与悲凉。接着,“人生坎轚多忧娱,万事纷續少休暇”则是对人世间诸多困顿和无常的感慨。

“况子飘泊不可常,几度相逢即衰谢”诗人通过自己及友人的漂泊不定,以及难得的重逢却又迅速转瞬即逝,表达了对人生易逝与世事无常的深刻感悟。

“功名有命何足求,富贵无常求亦乍”则是诗人对于功名和富贵的看淡,以及这种追求的虚幻性。接着,“隋珠弹雀虽有获,纤尘未补千金价”则通过隋珠弹雀的典故,表达了物欲不能满足心灵的空虚。

“我于世事甘不学,久师壁观依僧社”诗人表明自己对世俗功名利禄的淡漠,以及对佛法的向往和追求内心的平静。最后,“辱君指我曹溪源,行虽未至宁辞驾。君如有志反丘壑,我即求田买桑柘”则是诗人表达了自己愿意随友人去寻找一片净土,以此作为归宿。

“卜邻丈室听谈禅,更问老农求学稼”这两句,通过对禅宗的探讨和向老农学习耕种,展现了诗人对于精神修养和生活自给自足的追求。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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