木棉花如赤城赤,花外玄云铁为壁。
中有峥嵘雪山白,内洋水立天柱直。
欲作波涛无暇力,九阍虎豹万骑随,二仪虚空一声塞。
羲和张驭日濡轨,雨师无权水雹石。
圣人御天神物驯,安堵万族嘘吸匀。
天池不扰北冥翼,龙势直朝南海神。
已饫鸿濛翻覆重,不大声色阴阳分。
云中犹垂尾百丈,阿那欲上不得上。
有如天帝曳尘拂,雨脚如丝出仙掌。
忽然竟入云切平,一雨天下三日晴。
百川得之皆倍盈,乃知江海下以益。
龙屈神渊蠖一尺,二物相需乃谦德。
木棉花如赤城赤,花外玄云铁为壁。
中有峥嵘雪山白,内洋水立天柱直。
欲作波涛无暇力,九阍虎豹万骑随,二仪虚空一声塞。
羲和张驭日濡轨,雨师无权水雹石。
圣人御天神物驯,安堵万族嘘吸匀。
天池不扰北冥翼,龙势直朝南海神。
已饫鸿濛翻覆重,不大声色阴阳分。
云中犹垂尾百丈,阿那欲上不得上。
有如天帝曳尘拂,雨脚如丝出仙掌。
忽然竟入云切平,一雨天下三日晴。
百川得之皆倍盈,乃知江海下以益。
龙屈神渊蠖一尺,二物相需乃谦德。
这首清代诗人黎简的《南海神庙观龙取师子洋》描绘了壮丽的自然景象与神秘的神话色彩。首句“木棉花如赤城赤”,以鲜艳的木棉花比喻南海神庙的热烈与神圣,如同赤城山的红霞。接下来的“花外玄云铁为壁”则通过铁壁般的乌云,强化了神秘氛围。
“中有峥嵘雪山白,内洋水立天柱直”运用象征手法,将雪山和天柱融入其中,展现神庙的崇高与威严。诗人接着写到龙的威力,“欲作波涛无暇力,九阍虎豹万骑随”,形容龙的力量无法释放,伴随着众多神兽。
“羲和张驭日濡轨,雨师无权水雹石”借太阳神羲和和雨师的形象,暗示龙对天地秩序的掌控。随后,诗人赞美圣人驾驭神物,带来祥和与平衡,“安堵万族嘘吸匀”。
“天池不扰北冥翼,龙势直朝南海神”描绘龙的尊严与方向,象征着南海神庙的中心地位。接下来的诗句“已饫鸿濛翻覆重,不大声色阴阳分”进一步强调龙的深沉与包容。
最后,诗人以“云中犹垂尾百丈,阿那欲上不得上”描绘龙腾跃于云端的壮观景象,而“忽然竟入云切平,一雨天下三日晴”则预示着龙带来的雨水滋润大地,万物复苏。整首诗通过丰富的意象和神话元素,展现了诗人对南海神庙的敬畏与对自然力量的赞叹。
春风无行迹,似与草木期。
高低新萌芽,闭户我未知。
忽闻人扣门,手把蟠桃枝。
问我此蟠桃,缘何结子迟。
但笑不复答,问者当自推。
振衣向河朔,河朔人伟奇。
以兹不答意,迟子北归时。
赠言必有规,无规固无言。
强言苟无补,何异秋虫喧。
君行蜀道难,不厌治轻轩。
母殁未归土,女长未出门。
谁能力为此,劳苦游墙藩。
去无珠履为上宾,进船申浦忆春申。
江田插秧鹁姑雨,丝网得鱼云母鳞。
青天折桂香未灭,紫豉煮莼甘更新。
平时况可乐风月,吴物信美聊前陈。