蠹简时披落暗尘,昼窗风冷冰蟾津。
不须长叹夫差事,恐有邻房儳和人。
蠹简时披落暗尘,昼窗风冷冰蟾津。
不须长叹夫差事,恐有邻房儳和人。
这首诗是宋代文学家宋祁的作品,名为《庐局观书偶呈同舍》。从诗中可以感受到作者在一个安静的书房内沉浸于古籍的阅读之中,那种环境和心境让人联想到了古代学者治学的氛围。
“蠹简时披落暗尘”,这里的“蠹简”指的是古老的竹简,诗人偶尔地展开这些积满了岁月尘埃的简牍,通过这一个动作,我们可以想象到作者对历史知识的尊重以及他渴望从中汲取智慧的心情。
“昼窗风冷冰蟾津”,这一句描绘的是书房内昏暗而凉爽的环境。昼间的阳光透过窗棂投射进来,带着一丝凉意,而“冰蟾津”则是形容室内清冷的气氛,如同天上的寒星一般。
“不须长叹夫差事”,诗人在这里表达了一种超脱的心态。他认为没有必要为古代的遗憾(如夫差的失败)而长时间地感慨,因为历史已经过去,重要的是从中学习,而不是沉湎于过去的悲喜。
“恐有邻房儳和人”,这一句则显示了诗人的谦逊态度。即使是在书房内专心致志,他也担心自己的行为可能会受到外界的干扰,或者是害怕自己的举止不够得体,引起旁人的议论。
总体而言,这首诗展现了一位学者在幽静环境中追求知识与智慧的心境,以及他对待历史、自我要求的态度。通过细腻的情感和生动的意象,宋祁成功地将读书人独处时的内心世界描绘得淋漓尽致。
去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。
今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。
此时春深农务促,村北村南鸣布谷。
钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。
三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。
山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。
村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。
童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。
青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。
谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。
尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。
皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。
吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。
唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。
吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。
一德格天天所享,七政何宜有愆忒。
苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。
庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。
只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。
十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。
驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。
征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。
天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。
哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。
九天高高去无缘,要以人事回苍天。
遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。
天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。
一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。
触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。
杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
《忧旱》【明·孙承恩】去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。此时春深农务促,村北村南鸣布谷。钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。一德格天天所享,七政何宜有愆忒。苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。九天高高去无缘,要以人事回苍天。遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
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桐山嵯峨屹孤峰,下瞰江水当奔冲。
我来摄衣凌绝顶,飘飘两袖乘长风。
怀仙颇忆桐仙翁,桐仙一去几经载,犹有像设留遗踪。
道人考击晨昏钟,深渊不怕惊鱼龙。
风送摇摇渡江去,城中儿女酣睡方濛濛。
烟光微茫淡秋容,潦水落尽寒潭空。
全浙江山吾目中,乾坤浩荡开心胸。
夕阳渺渺随征鸿,白云飞来如我从。
何当乘之游海上,去看日出扶桑红。