载籍弥九有,群言剧毫毛。
弃置患术疏,穷探畏心劳。
何由领其要,可使道艺高。
圣学乱百家,黍稷杂莠蒿。
良农善别识,培溉复芸薅。
取大成吾身,致用同伊皋。
彼哉沟浍鱼,岂足连九鳌。
载籍弥九有,群言剧毫毛。
弃置患术疏,穷探畏心劳。
何由领其要,可使道艺高。
圣学乱百家,黍稷杂莠蒿。
良农善别识,培溉复芸薅。
取大成吾身,致用同伊皋。
彼哉沟浍鱼,岂足连九鳌。
这首诗是明代文学家方孝孺所作的《杂诗四首赠林嘉猷》之四。方孝孺以文章见长,此诗反映了他对学问的深刻见解和对道德修养的追求。
诗中首先提到“载籍弥九有,群言剧毫毛”,意思是书籍浩如烟海,各种言论纷繁复杂,比喻知识的丰富与复杂。接着,“弃置患术疏,穷探畏心劳”表达了在如此多的知识面前,选择正确的学习方法和深入探究的艰难。
“何由领其要,可使道艺高”则提出了如何掌握知识的关键问题,强调了学习的精髓在于理解核心,而非仅仅积累知识。接下来,“圣学乱百家,黍稷杂莠蒿”运用比喻,将圣贤的学问比作庄稼中的谷物与杂草,暗示了在众多学说中辨识真伪的不易。
“良农善别识,培溉复芸薅”通过农夫种植庄稼的例子,说明了正确的方法和辛勤的努力对于知识的获取和道德修养的重要性。最后,“取大成吾身,致用同伊皋”表达了通过广泛学习和深入思考,最终能够成就自我,达到与古代圣贤同等的高度。
“彼哉沟浍鱼,岂足连九鳌”以沟渠中的小鱼自喻,与九天之上的大鱼相对比,强调了个人的局限性和追求更高境界的重要性。整首诗体现了方孝孺对学问的深思熟虑和对个人道德修养的重视。
雨雪带沙砾,边马惨不鸣。
驱马使之前,横绝古长城。
城颓狐猾穴,柱窟以寒冰。
斧冰下饮马,白骨僵支撑。
髑髅啮马胫,卷局顾不行。
纵横水中骨,云是筑城人。
离家各朱颜,一别陌上尘。
念此苦寒地,作书寄所亲。
边马一何哀,萧萧胡雁群。
盛年不归来,闺中长苦辛。
北风横吹大鱼立,天际蜿蜒白龙出。
移山倒海不复难,尽捲云雷起山泽。
具区以南沪渎东,长波万古开洪濛。
绿蓑弄艇者谁子,咫尺五湖收钓筒。
虾䱉跳踉蛙黾笑,尔辈嚄唶谁为功。
山川战斗改浑噩,神鬼叵测随丰隆。
已惊陵谷失牝牡,遂先幽蛰驱鳞虫。
我欲拿舟适吴会,坌合春阴若车盖。
船舷天际笠泽傍,菰蒋风乱滮湖外。
倚蓬神王啸复歌,笑判七尺从鼋鼍。
群阴久自怨恒雨,世路忽复成风波。
泥蟠蠖伏终有待,万类变化何其多,龙兮龙兮奈尔何。