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《谢卢居士法衣·其二》全文
宋 / 释慧空   形式: 五言绝句

长者施法衣,山僧肩上搭。

有口今懒开,只凭衣说法。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面,通过简练的语言展现了禅宗修行中的独特风貌。诗中“长者施法衣,山僧肩上搭”,以“长者”之施与“山僧”之搭,象征着佛法的传递与接受,蕴含着深厚的人文关怀和宗教精神。法衣不仅是一件衣物,更是佛法的载体,承载着智慧与教诲。

“有口今懒开,只凭衣说法”,则进一步揭示了禅宗修行的精髓——言传不如身教,佛法的真谛往往不在于言语的阐述,而在于行为的实践与内心的领悟。通过法衣这一媒介,山僧以实际行动诠释佛法,让观者在直观的感受中体悟佛法的深意。

整首诗简洁明快,寓意深远,体现了宋代禅诗的特点:注重内心体验与自然和谐,强调直觉与感悟的重要性。通过这首诗,我们不仅能感受到禅宗修行的独特魅力,还能体会到诗人对佛法深刻的理解与独到的见解。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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