风格孤高又国香,故教小雪发新妆。
修行嗟我无功力,却使天魔入道场。
风格孤高又国香,故教小雪发新妆。
修行嗟我无功力,却使天魔入道场。
这是一首充满了哲理与自嘲意味的诗句,出自宋代诗人张耒之手。我们可以从中窥见诗人的内心世界和他对修行与世俗之间关系的独到感悟。
“风格孤高又国香,故教小雪发新妆。”这两句通过对自然景象的描绘,展现了诗人对于美好事物的独特理解。这里的“风格”指的是诗人的文采,而“国香”则是比喻诗人所追求的高洁品格。而“故教小雪发新妆”,则是在说即便是冬日微雪,亦能使大自然焕然一新,呈现出一种生机与活力。
而接下来的两句,“修行嗟我无功力,却使天魔入道场。”则流露出诗人对于自身修为的自嘲之意。诗中提到的“修行”是指个人修身养性、追求精神境界的过程,而“功力”则是修行所需的能力与精进。诗人在这里表达了自己尽管有志于修行,但却感觉到自己的努力和能力不足以抵御外界的诱惑(天魔),反而让这些不良因素侵入了原本应该清净的内心世界或精神空间(道场)。
总体来看,这几句话构成了一幅诗人内心挣扎与自我挑战的情景,既有对美好之物的赞美,也有对自身修为不足的反省,透露出一股超脱世俗、追求高洁境界的情怀。
百念都忘万事休,一觞一咏自赓酬。
坐看庾岭当南断,又送横江转北流。
已觉摧颓侵两鬓,更无术画补前旒。
何时把盏西湖上,笑数浮生岁几周。
旦夕人语喧,汎舟北城曲。
十里望禅刹,飘若尘外躅。
是日秋宇高,清辉澹晨旭。
林风唱残蜩,泽稗下饥鹄。
野实迎露黄,川芜傲霜绿。
循涯得微径,舍楫步幽麓。
佛寺讶靓深,僧庐互重复。
山气导真想,天香洗烦欲。
嗟余秉微尚,丘壑返初服。
失计蹈尘嚣,虚名玷缨毂。
妄排金马门,谬草紫泥牍。
温省专慎辞,中阶佐调餗。
器偏固自倾,绠短良难续。
何言一麾出,尚参九州牧。
恩深无后疵,颜腼有馀恧。
孔训惩惮改,羲爻许频复。
朅来清净区,冀脱泥涂辱。
醉象或可调,藩羝悔前触。
万缘自我空,至道非外勖。
聊谨三载期,吾得事栖伏。
《季秋晓出题山光寺》【宋·宋庠】旦夕人语喧,汎舟北城曲。十里望禅刹,飘若尘外躅。是日秋宇高,清辉澹晨旭。林风唱残蜩,泽稗下饥鹄。野实迎露黄,川芜傲霜绿。循涯得微径,舍楫步幽麓。佛寺讶靓深,僧庐互重复。山气导真想,天香洗烦欲。嗟余秉微尚,丘壑返初服。失计蹈尘嚣,虚名玷缨毂。妄排金马门,谬草紫泥牍。温省专慎辞,中阶佐调餗。器偏固自倾,绠短良难续。何言一麾出,尚参九州牧。恩深无后疵,颜腼有馀恧。孔训惩惮改,羲爻许频复。朅来清净区,冀脱泥涂辱。醉象或可调,藩羝悔前触。万缘自我空,至道非外勖。聊谨三载期,吾得事栖伏。
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