旦夕人语喧，汎舟北城曲。
十里望禅刹，飘若尘外躅。
是日秋宇高，清辉澹晨旭。
林风唱残蜩，泽稗下饥鹄。
野实迎露黄，川芜傲霜绿。
循涯得微径，舍楫步幽麓。
佛寺讶靓深，僧庐互重复。
山气导真想，天香洗烦欲。
嗟余秉微尚，丘壑返初服。
失计蹈尘嚣，虚名玷缨毂。
妄排金马门，谬草紫泥牍。
温省专慎辞，中阶佐调餗。
器偏固自倾，绠短良难续。
何言一麾出，尚参九州牧。
恩深无后疵，颜腼有馀恧。
孔训惩惮改，羲爻许频复。
朅来清净区，冀脱泥涂辱。
醉象或可调，藩羝悔前触。
万缘自我空，至道非外勖。
聊谨三载期，吾得事栖伏。
《季秋晓出题山光寺》【宋·宋庠】旦夕人语喧，汎舟北城曲。十里望禅刹，飘若尘外躅。是日秋宇高，清辉澹晨旭。林风唱残蜩，泽稗下饥鹄。野实迎露黄，川芜傲霜绿。循涯得微径，舍楫步幽麓。佛寺讶靓深，僧庐互重复。山气导真想，天香洗烦欲。嗟余秉微尚，丘壑返初服。失计蹈尘嚣，虚名玷缨毂。妄排金马门，谬草紫泥牍。温省专慎辞，中阶佐调餗。器偏固自倾，绠短良难续。何言一麾出，尚参九州牧。恩深无后疵，颜腼有馀恧。孔训惩惮改，羲爻许频复。朅来清净区，冀脱泥涂辱。醉象或可调，藩羝悔前触。万缘自我空，至道非外勖。聊谨三载期，吾得事栖伏。
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这首诗描绘了一个清晨的场景，诗人在秋天早晨出发，前往位于北城的山光寺。诗中通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人的内心世界和他对佛法的向往。
"旦夕人语喧，汎舟北城曲。十里望禅刹，飘若尘外躅。" 这四句生动地勾勒出了清晨的市井生活与远离尘世的寺庙之间的对比，诗人的心已向往着远方的佛寺。
"是日秋宇高，清辉澹晨旭。林风唱残蜩，泽稗下饥鹄。" 这几句描绘了秋天的景色与自然之声，表现出一种超脱尘世、回归自然的心境。
接下来，诗人描述自己在山间的小径行走，以及对佛寺深处僧庐的描写，表达了一种寻求心灵净化和解脱的愿望。"循涯得微径，舍楫步幽麓。佛寺讶靓深，僧庐互重复。"
在后面的诗句中，诗人反思了自己的过往，表达了对虚名浮利的警觉和回归真实自我的决心。
整首诗通过对自然美景的描写和对佛法的向往，展现了诗人追求精神净化与内在平静的心路历程。
黄河西来昆仑，小复前汇玉关。自是白羊楼烦。
汉将所筑城，犬牙其间。敌阑入之不休。
橐驼騊駼牦牛。控弦穹庐四周。自我失新秦州。
与敌杂治共繇。大夫大夫，曾君忧虞。
人吏买马具车。诘朝慷慨就途。上请誓剑玺书。
咄嗟大夫，不睹长安之城，武安魏其。
日夜引绳龂龂，千金偏行奚为。
金吾白发之赫哉天威。
咄嗟大夫，不见兵出玉关，乃见藁街之西，不悬郅支，乃悬大夫。
万水东流，鱼西上钩。谁独为敌，人快私雠。
咄嗟大夫，乃为相君快其雠。
咄嗟大夫气尽，不复欢谣。
离离山下苗，托荫山上桃。
风吹桃根堕，苗行代桃焦。
可怜生无常，生死借人骄。
《乐府变十章·其二黄河来》【明·王世贞】黄河西来昆仑，小复前汇玉关。自是白羊楼烦。汉将所筑城，犬牙其间。敌阑入之不休。橐驼騊駼牦牛。控弦穹庐四周。自我失新秦州。与敌杂治共繇。大夫大夫，曾君忧虞。人吏买马具车。诘朝慷慨就途。上请誓剑玺书。咄嗟大夫，不睹长安之城，武安魏其。日夜引绳龂龂，千金偏行奚为。金吾白发之赫哉天威。咄嗟大夫，不见兵出玉关，乃见藁街之西，不悬郅支，乃悬大夫。万水东流，鱼西上钩。谁独为敌，人快私雠。咄嗟大夫，乃为相君快其雠。咄嗟大夫气尽，不复欢谣。离离山下苗，托荫山上桃。风吹桃根堕，苗行代桃焦。可怜生无常，生死借人骄。
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