圆镜朗如日，涌出无碍智。
梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。
但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。
缘事常区区，不如展脚睡。
《诗偈·其一○○》全文
- 注释
- 圆镜：比喻智慧的明净和透彻。
朗如日：形容镜子的明亮如同太阳。
波罗蜜：佛教术语，意为到达彼岸或圆满。
无量义：指深奥而无穷尽的意义。
无相：不拘泥于事物的外在形态。
展脚睡：舒展手脚，自在安睡。
- 翻译
- 明亮的圆镜如同太阳，智慧涌出毫无阻碍。
这句是梵语'波罗蜜'，在唐朝被赋予了丰富的意义。
讲述者不执着于形式，离开文字束缚。
只传达至高无上的道路，既利于他人也自我受益。
若能深入理解并实践，行动如大地稳固不动。
为琐事忙碌常常疲惫，不如舒展手脚安睡。
- 鉴赏
这首诗歌咏的是佛家禅理，其内涵丰富，意境辽阔。"圆镜朗如日，涌出无碍智"两句，用明镜比喻心灵的清澈与智慧的源泉，如同太阳般光芒四射，照亮一切。"梵语波罗蜜，唐家无量义"则指佛教经典中的六波罗密（即六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），在唐代的阐释中蕴含着深广无边的意义。
接下来的"说者说无相，离者离文字"表达了对佛理的理解和传递应超越语言文字的局限，达到无相（即空性，无自性）的境界。"但说无上道，利他还自利"则强调了修行佛道不仅能帮助他人，也能提升自身。
最后两句"若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡"劝诫人们如果能够深入佛理的实践，就能达到心如止水，静坐如山，不为外界干扰。而对待世间纷争，如同困绕不休的缘故，不如安然自得地躺下享受片刻宁静。
这首诗通过精炼的语言和深邃的意境，展现了佛教禅修的高深与平实，同时也反映出作者对佛理的深刻理解和个人修为的追求。
- 作者介绍
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