先朝相国今几家，我嗟夫子鬓已华。
琼艘颇惯倒膏乳，老来手酿尊仍洼。
百年弹指法界观，万事过眼天女花。
聊学儿曹作春瓮，唤客取醉无等差。
夜眠不觉体平粟，卯颊共眩朝蒸霞。
养生妙处本无说，我辈岂解烧丹砂。
糟床正可珠的皪，石鼎莫放声咿哑。
东风遮幕雪埋屋，坎止斋中酒初熟。
《东平刘左车坎止春歌》全文
- 拼音版原文全文
东 平 刘 左 车 坎 止 春 歌 宋 /张 元 干 先 朝 相 国 今 几 家 ，我 嗟 夫 子 鬓 已 华 。琼 艘 颇 惯 倒 豪 乳 ，老 来 手 酿 尊 仍 窪 。百 年 弹 指 法 界 观 ，万 事 过 眼 天 女 花 。聊 学 儿 曹 作 春 瓮 ，唤 客 取 醉 无 等 差 。夜 眠 不 觉 体 平 粟 ，卯 颊 共 眩 朝 蒸 霞 。养 生 妙 处 本 无 说 ，我 辈 岂 解 烧 丹 砂 。糟 床 正 可 珠 的 皪 ，石 鼎 莫 放 声 咿 哑 。东 风 遮 幕 雪 埋 屋 ，坎 止 斋 中 酒 初 熟 。
- 翻译
- 从前的宰相家族如今还有几家？我感叹先生您的鬓发已经斑白。
您年轻时乘坐华丽的船只，常常用美酒倒满杯，现在年老了，亲手酿的酒依然甘甜但杯底仍有凹陷。
人生百年如弹指一挥间，世间万事如过眼云烟，就像天女散花般转瞬即逝。
姑且学着孩子们酿制春酒，邀请客人一起畅饮，没有差别。
夜晚安睡，浑然不知身体发热，早晨脸颊红润，仿佛被朝霞映照。
养生的奥秘无需多言，我们这些人哪里懂得炼丹术呢。
酿酒的糟床如同明珠般闪亮，石鼎中的酒火不应发出嘈杂声。
东风吹过，屋外大雪纷飞，冬至斋中，酒已经酿熟。
- 注释
- 相国：古代官职，宰相。
夫子：对学者或老师的尊称。
琼艘：华美的船只。
膏乳：美酒。
百年：一生，泛指长时间。
法界观：佛教术语，指宇宙法界的观察和理解。
卯颊：早晨的脸颊。
烧丹砂：道教炼丹术，指炼制丹药。
糟床：酿酒时放置原料的器具。
坎止：冬至的别称，古人认为冬至阳气开始复苏。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张元干的作品，名为《东平刘左车坎止春歌》。诗中通过对自然景象和个人生活状态的描绘，表达了诗人对于时光流逝、人生无常以及养生之道的深刻感悟。
开篇“先朝相国今几家，我嗟夫子鬓已华”两句，以问代替陈述，表明时间的迅速流逝和个人的年华老去。紧接着，“琼艘颇惯倒膏乳，老来手酿尊仍洊”两句，则描绘了诗人在晚年的生活状态，虽已年迈，但依旧保持着对生活的热爱与享受。
“百年弹指法界观，万事过眼天女花”一联，用佛家的“弹指之间即可成就一切法门”的境界，以及道家“天女散花”的神话故事，比喻诗人对于生命、宇宙以及世间万象的豁达观察和超然态度。
接着，“聊学儿曹作春瓮，唤客取醉无等差”两句，则表明诗人在晚年虽依旧保持着对生活的热情，但也开始学会适时地放松自己，与朋友们共同享受酒宴，以此来淡化世间的纷争和烦恼。
“夜眠不觉体平粟，卯颊共眩朝蒸霞”一联，用了睡得香甜不知身体已经变得柔弱，以及早晨睁开眼睛时天空中水汽弥漫的景象，来形容诗人对生活的顺其自然和享受。
“养生妙处本无说，我辈岂解烧丹砂”两句，则表达了诗人对于养生的智慧，以及他对于那些追求长生不老、炼制丹药的人群持有的一种淡然的态度。
最后，“糟床正可珠的皪，石鼎莫放声咿哑。东风遮幕雪埋屋，坎止斋中酒初熟”两句，则描绘了诗人在春日里享受美好时光的情景，以及他对生活中的简单快乐的珍视。
整首诗通过对自然和个人生活的细腻描写，展现了诗人对于生命、时间以及养生的深刻理解和豁达态度。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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