赫赫紫岩，白虹贯渊。玉生其中，匪雕匪镌。
登于廊庙，圭璋浑全。温如之质，所宝象贤。
紫岩赫赫，众山维则。秉国之钧，百僚是式。
志殄仇方，力复明辟。时方中兴，勋冠今昔。
紫岩高兮，上摩穹窿。雨露润泽，风云会同。
表宋宗臣，礼泰智崇。皇以昭之，简在帝衷。
紫岩广兮，作镇坤位。尽臣之道，厚德以载。
开国南阳，厥绪光大。是似是续，福禄未艾。
瞻彼紫岩，降神所储。进退有度，威仪甚都。
粤自己未，帅于无诸。以忠以孝，奉承安舆。
北堂之尊，命妇称首。逢是谷旦，酌以大斗。
公如老莱，衣衮裳绣。式歌且舞，以介眉寿。
土宇未复，繄公辟之。士风未变，繄公革之。
军律未振，繄公鼓之。国论未定，繄公断之。
来朝伊何，筑堤于沙。对扬伊何，言宣其麻。
明明天子，坐于正衙。徯公来归，相我邦家。
紫岩之松，在涧之沚。下有茯苓，兔丝蔓只。
结为琥珀，深根固柢。愿公难老，受兹燕喜。
《紫岩九章章八句上寿张丞相》【宋·张元干】赫赫紫岩，白虹贯渊。玉生其中，匪雕匪镌。登于廊庙，圭璋浑全。温如之质，所宝象贤。紫岩赫赫，众山维则。秉国之钧，百僚是式。志殄仇方，力复明辟。时方中兴，勋冠今昔。紫岩高兮，上摩穹窿。雨露润泽，风云会同。表宋宗臣，礼泰智崇。皇以昭之，简在帝衷。紫岩广兮，作镇坤位。尽臣之道，厚德以载。开国南阳，厥绪光大。是似是续，福禄未艾。瞻彼紫岩，降神所储。进退有度，威仪甚都。粤自己未，帅于无诸。以忠以孝，奉承安舆。北堂之尊，命妇称首。逢是谷旦，酌以大斗。公如老莱，衣衮裳绣。式歌且舞，以介眉寿。土宇未复，繄公辟之。士风未变，繄公革之。军律未振，繄公鼓之。国论未定，繄公断之。来朝伊何，筑堤于沙。对扬伊何，言宣其麻。明明天子，坐于正衙。徯公来归，相我邦家。紫岩之松，在涧之沚。下有茯苓，兔丝蔓只。结为琥珀，深根固柢。愿公难老，受兹燕喜。
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这是一首颂扬紫岩之美，赞誉张丞相德行的诗篇。诗中运用了丰富的想象和精致的辞藻，将紫岩比作坚固、纯洁、高贵的象征，并将其与国家的繁荣昌盛联系起来。通过对紫岩的描绘，诗人表达了对张丞相品德高尚、为国分忧的崇敬之情。
紫岩赫赫，白虹贯渊，玉生其中，匪雕匪镌。这几句描写紫岩的壮丽景象，白虹贯穿其间，形象生动，彰显出紫岩的神秘与珍贵。
登于廊庙，圭璋浑全。温如之质，所宝象贤。这两句则将紫岩的纯净无瑕比作君子的高尚品格，表明张丞相不仅德行高尚，而且为国之重器。
诗中还多次出现“紫岩赫赫”、“紫岩广兮”等语，强调了紫岩的宏伟与张丞相的崇高地位。同时，通过对自然景观的描写，如雨露润泽、风云会同，以及对松树和茯苓根深叶茂的细致刻画，诗人展现了一个和谐统一、繁荣昌盛的理想国度。
总体而言，这首诗通过紫岩这一自然象征，寄寓了诗人对理想政治领袖的美好愿望，以及对国家安稳与社会和谐的深切祝愿。
亲亲之谓仁，敬长之谓义。
仁义本并行，夷齐则皆是。
学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。
所以民无称，仲尼谓至德。
亶父岂不慈，伯季亦奚择。
大人有不为，义在无信果。
正名岂为迂，言行必求可。
至理谅斯在，明训炳丹青。
归求有馀师，箪豆戒徇名。