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《嵩禅师赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 赞

欧阳之学,师宗于世。其徒喧阗,攻我以喙。

童首儒林,气索力屈。公于是时,粹然一出。

天纵之辩,武库纵横。璜玑捍我,如护目睛。

义如串肉,理如析薪。一时名誉,耸动缙绅。

世尊举身,毛孔俱笑。如公语言,笔下皆妙。

六物不坏,未易致诘。岂其践履,明验之力。

宗教之衰,河坏山摧。冠巾缁衲,其寒如灰。

拂拭尘翳,见冰雪容。拜起而喟,涕落无从。

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鉴赏

此诗《嵩禅师赞》由宋代僧人释德洪所作,是对嵩禅师高超佛法与辩才的赞美。诗中描绘了嵩禅师在学术界的影响力,以及他面对批评时的坚定与智慧。

诗中首先提到嵩禅师在学术界的地位,他的学说受到广泛认可,甚至在当时引起了缙绅们的震动。接着,诗人通过“世尊举身,毛孔俱笑”这一夸张的比喻,形象地表现了嵩禅师言论的影响力,连佛祖都为之欢笑。

嵩禅师的语言艺术被形容为“笔下皆妙”,这不仅指他的文字表达,更体现了他在辩论中的机智与巧妙。诗人特别强调了嵩禅师的辩才,称其“天纵之辩”,如同武库中的兵器,锋利无比。

诗中还提到了嵩禅师对不同观点的包容与回应,如“璜玑捍我,如护目睛”,形象地描述了嵩禅师在辩论中坚守自我,同时又不失对对方观点的尊重。这种态度展现了嵩禅师的智慧与修养。

最后,诗人通过“六物不坏,未易致诘”表达了对嵩禅师学说的敬仰,认为他的思想如同坚固的基石,难以动摇。同时,也暗示了嵩禅师在宗教衰微之时,以其明验之力,为佛教注入新的活力。

整首诗通过对嵩禅师个人魅力和学术成就的描绘,展现了其在当时社会中的崇高地位和深远影响,同时也体现了释德洪对嵩禅师的深切敬仰之情。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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