东风昨夜忽相过，天地无情柰老何。
千载方来那有尽，百年未半已为多。
君传南海长生药，我爱西山饿死歌。
泡影生来随自在，悠悠不管世间魔。
《庚辰四十五岁》全文
- 拼音版原文全文
庚 辰 四 十 五 岁 宋 /文 天 祥 东 风 昨 夜 忽 相 过 ，天 地 无 情 柰 老 何 。千 载 方 来 那 有 尽 ，百 年 未 半 已 为 多 。君 传 南 海 长 生 药 ，我 爱 西 山 饿 死 歌 。泡 影 生 来 随 自 在 ，悠 悠 不 管 世 间 魔 。
- 注释
- 东风：春风。
千载：千年。
那有尽：哪里有尽头。
百年未半：人生百年还未过半。
君：你。
长生药：长生不老药。
我爱：我偏爱。
西山饿死歌：西山吟唱饥饿的诗。
泡影：泡沫。
世间魔：世间的困扰。
- 翻译
- 昨夜东风忽然吹过，面对无情的岁月我们又能如何呢。
千年才来一次的机会哪里会有尽头，人生百年还没过半已经算很多了。
你传承着来自南海的长生不老药，我却偏爱西山那首唱饥饿的歌。
如同泡沫般短暂的生命随性自由，任凭世间纷扰，我自悠然。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国主义者文天祥的作品，流露出深沉的悲凉与无奈。起始两句“东风昨夜忽相过，天地无情柰老何”表达了诗人对时事变迁、人生易逝的感慨。东风象征着春天的到来，但在这里却显得那么无情，因为它带不走岁月的流逝和世事的艰辛。
接下来的“千载方来那有尽，百年未半已为多”进一步强调了时间的残酷与人生的短暂。诗人感叹历史的长河中个人生命如同微不足道，即便是伟大的事业，也在无情的时间面前显得渺小。
“君传南海长生药，我爱西山饿死歌”则展现了两种不同的人生态度。诗人提到有人追求长生不老，而自己却钟爱那西山的清贫与自由，即便是以饥饿交换，也愿意唱出生命中最后的歌。这不仅体现了诗人对理想和信念的执着，也反映出了他对于物质享乐和功名利禄的淡泊。
最后两句“泡影生来随自在，悠悠不管世间魔”则是诗人的超脱与豁达。泡影比喻人生的虚幻无常，而诗人选择了顺其自然，不去干预那些无法改变的事情，更不为世间的纷争所困扰。
整首诗通过对比和反衬，展现了文天祥面对个人命运与历史洪流时的豁达态度，同时也透露出他内心深处的孤独与无奈。
- 作者介绍
-
文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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姚江草堂
草堂旧在姚江浒，门对清流列环堵。
明窗净几似仙家，中有佳人服勤苦。
养高懒去干州县，十载将心攻笔砚。
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珠玑文绣撑心胸，袖携长策朝重瞳。
丹墀独对五千字，群英谁敢争前锋。
长安陌上恩荣日，从此金门遂通籍。
青春衣绣入乌台，寒郤当年读书席。
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《姚江草堂》【明·郑文康】草堂旧在姚江浒，门对清流列环堵。明窗净几似仙家，中有佳人服勤苦。养高懒去干州县，十载将心攻笔砚。兴来不赋散人歌，闲时只读功臣传。珠玑文绣撑心胸，袖携长策朝重瞳。丹墀独对五千字，群英谁敢争前锋。长安陌上恩荣日，从此金门遂通籍。青春衣绣入乌台，寒郤当年读书席。客边日夜长相思，别来庭树生孙枝。清泉白石画中景，凉风疏雨灯前诗。有时高望添惆怅，梦魂飞到姚江上。千树桃花几度红，半庭芳草元无恙。去年怀归奏明主，晓叩天阍听天语。鉴湖赐与贺知章，一棹南还特相许。啸歌重上江边堂，藤花落地莓苔香。纱帽笼头作堂主，坐令蓬荜增辉光。寻踪访旧多零落，只有青山宛如昨。虽云田野久荒芜，且喜松篁未萧索。未归长忆故园春，到得家来兴已分。不为草堂无乐趣，此心一饭敢忘君。
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