禅林高耸倚晴空,梯上层峦紫翠重。
云气下成风雨阵,岚光高接斗牛宫。
流泉药水瘳民疾,古洞神仙有路通。
窃欲扪萝登绝顶,细将民隐达天聪。
禅林高耸倚晴空,梯上层峦紫翠重。
云气下成风雨阵,岚光高接斗牛宫。
流泉药水瘳民疾,古洞神仙有路通。
窃欲扪萝登绝顶,细将民隐达天聪。
这首诗描绘了灵岩山的壮丽景色与深厚的文化内涵。首联“禅林高耸倚晴空,梯上层峦紫翠重”以“禅林”为引子,点明了灵岩山的佛教背景,同时用“高耸”、“晴空”、“层峦”、“紫翠”等词语,生动地勾勒出山势的雄伟和自然景观的美丽。颔联“云气下成风雨阵,岚光高接斗牛宫”进一步展现了山中变幻莫测的天气和神秘的氛围,通过“云气”、“风雨阵”、“岚光”、“斗牛宫”等意象,营造了一种既壮阔又幽深的意境。
颈联“流泉药水瘳民疾,古洞神仙有路通”则转而关注山中的自然与人文资源,流泉与药水不仅滋养了自然生态,也体现了灵岩山在民间生活中的实用价值,而“古洞神仙有路通”则暗示了山中可能存在的超自然或历史遗迹,增添了神秘色彩。
尾联“窃欲扪萝登绝顶,细将民隐达天聪”表达了诗人渴望亲自攀登至山顶,深入了解民情,进而向天表达民众的心声,体现了诗人对社会民生的关注和对理想境界的追求。整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了灵岩山的自然美、文化深邃以及诗人的人文关怀。
西风易水长城道,老泞查牙马频倒。
岸浅桥横路欲平,重向荒寒问遗老。
易水南边是白沟,北人为界海东头。
石郎作帝从珂败,便割燕云十六州。
世宗恰得关南死,点检陈桥作天子。
汉儿不复见中原,当日祸基元在此。
沟上残城有遗堞,岁岁辽人来把截。
酒酣踏背上马行,弯弧更射沟南月。
孙男北渡不敢看,道君一向何曾还。
谁知二百年冤孽,移在江淮蜀汉间。
岁久河乾骨仍满,流祸无穷都不管。
晋家日月岂能长,当时历数从头短。
日暮途穷更著鞭,百年遗恨入荒烟。
九原重怨桑维翰,五季那知鲁仲连。
只向河东作留守,奉诏移官亦何疚。
称臣呼父古所无,万古诸华有遗臭。
《白沟行》【元·郝经】西风易水长城道,老泞查牙马频倒。岸浅桥横路欲平,重向荒寒问遗老。易水南边是白沟,北人为界海东头。石郎作帝从珂败,便割燕云十六州。世宗恰得关南死,点检陈桥作天子。汉儿不复见中原,当日祸基元在此。沟上残城有遗堞,岁岁辽人来把截。酒酣踏背上马行,弯弧更射沟南月。孙男北渡不敢看,道君一向何曾还。谁知二百年冤孽,移在江淮蜀汉间。岁久河乾骨仍满,流祸无穷都不管。晋家日月岂能长,当时历数从头短。日暮途穷更著鞭,百年遗恨入荒烟。九原重怨桑维翰,五季那知鲁仲连。只向河东作留守,奉诏移官亦何疚。称臣呼父古所无,万古诸华有遗臭。
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