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《拜许鲁斋像》全文
宋 / 李思衍   形式: 七言律诗  押[寒]韵

玉笋头边懒押班,汗青笔削更重刊。

直言何管雷霆怒,清节不知冰雪寒。

性理晦庵真学术,须眉商岭古衣冠。

欲求绘画耆英手,写过江南子弟看。

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注释
玉笋头边:形容手指细长白皙。
懒押班:不愿承担管理职责。
汗青:古代用来写字的竹简,代指史书。
笔削:修改文字。
雷霆怒:比喻强烈的愤怒。
清节:廉洁的节操。
冰雪寒:比喻严峻的考验。
性理晦庵:指朱熹,晦庵是他的号。
学术:学问。
须眉商岭:古代学者的代称,商岭泛指古代名士之地。
耆英:年高德劭的杰出人物。
江南子弟:江南的年轻人。
翻译
玉笋般的手指懒得管理事务,用汗青般的史书仔细修订。
直言无惧雷霆震怒,清廉节操不畏冰雪严寒。
晦庵先生的性理学说才是真正的学问,商岭的古人衣冠流传至今。
想寻求能描绘耆宿英杰的手笔,让江南的青年后辈也能欣赏。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家李思衍所作,名为《拜许鲁斋像》。通过这短暂的五言绝句,作者以独特的视角捕捉了画中人物的神韵和气质。

"玉笋头边懒押班,汗青笔削更重刊。"

这里的“玉笛”象征着艺术的精致与高贵,而“懒押班”则传达出画家在创作时那种从容不迫、游刃有余的态度。“汗青笔削”形象地描绘了画家的用心和技艺,每一笔都经过深思熟虑,力求完美。

"直言何管雷霆怒,清节不知冰雪寒。"

这两句表达了对人物坚守品行、不畏强权的赞扬。“直言”指的是画中人敢于直抒胸臆,不避风险,而“何管雷霆怒”则显示出他面对压力时的冷静与勇气。接下来的“清节不知冰雪寒”进一步强化了人物品格上的高洁和坚定。

"性理晦庵真学术,须眉商岭古衣冠。"

这两句则描绘了画中人物的学识渊博与气质非凡。“性理晦庵”表明他对道德与哲理有着深刻的理解,而“真学术”则突显其学问之真实不伪。后面的“须眉商岭古衣冠”则形象地展示了人物的风范和气质,仿佛古代圣贤。

"欲求绘画耆英手,写过江南子弟看。"

最后两句表达了作者对这幅作品的高度评价,以及对于能够将此种风貌传神的画家的敬仰之情。“耆英手”暗示着画家技艺超群,而“写过江南子弟看”则显示出这幅作品不仅在当时便已是经典,足以让后来的文人墨客们不断品鉴与学习。

总体而言,这首诗通过精妙的语言和深刻的理解,将画中人物的气质、学问和品格展现得淋漓尽致,同时也反映出作者本身的文化素养和审美情趣。

作者介绍

李思衍
朝代:宋

李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,馀干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南,还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。
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