四皓已闲犹管事,留侯事了始求仙。
仙人石上出一手,寓意后人非偶然。
四皓已闲犹管事,留侯事了始求仙。
仙人石上出一手,寓意后人非偶然。
这首诗是宋代诗人郑刚中的作品,题为《楼枢密过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作二诗以箴之(其一)》。诗中提到“四皓”和“留侯”,这两位都是历史上著名的隐士,四皓指秦末汉初的四位高士,而留侯则是指张良,他曾辅佐刘邦建立汉朝后选择退隐。诗中说四皓即使已经退休但仍关心世事,而留侯在功成名就后才追求仙道,暗示了对超脱世俗与追求名利的不同态度。
"四皓已闲犹管事"描绘了四皓虽已远离官场,但心中仍有社会责任感;"留侯事了始求仙"则强调了张良在尘世功成后才选择归隐。最后一句"仙人石上出一手,寓意后人非偶然",通过讲述仙人石上的传说,暗示这些历史人物的行为并非随意,而是有意为之,意在教导后人要有所取舍,平衡世俗与超脱。
整首诗以历史典故为引,寓言深刻,表达了对人生选择和价值观的思考,具有一定的哲理性和启发性。
苦暑夜不寐,起读月令章。
乃知季夏后,有土居中央。
下以开素景,上以承朱阳。
寒暑相代谢,天运固有常。
如何历家算,视此殊乖张。
谓是大火西,柔金遇而藏。
三庚作三伏,坐使元化戕。
试问创者谁,眇眇秦汉王。
恭惟大统历,贤者宜消详。
王生见我精神熟,照写今吾瘦于竹。
问年初及六十人,飨世浑无半分福。
一味耽农百不便,门前湖水涨低田。
饥来读书不当饭,静里安心惟信天。
风茆雨壁溪堂破,贫贱生成今老大。
隐服还劳郡守遗,私篇或辱尚书和。
草木当衰不复真,纸间座上两浮尘。
是非非是都休辩,聊记明时无用人。