悃愊汉循吏，咨询周使臣。
知心三坐主，报国两门人。
綵绣方趋户，丝麻已在身。
至今寒食路，孺慕镇如新。
《张运判挽诗》全文
- 拼音版原文全文
张 运 判 挽 诗 宋 /魏 了 翁 悃 愊 汉 循 吏 ，咨 询 周 使 臣 。知 心 三 坐 主 ，报 国 两 门 人 。彩 绣 方 趋 户 ，丝 麻 已 在 身 。至 今 寒 食 路 ，孺 慕 镇 如 新 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁为张运判所作的挽诗，表达了对张运判高尚品德和忠诚报国精神的赞扬。"悃愊"一词，形容张运判为人诚实淳朴，如同汉代的良吏；"咨询周使臣"则暗示他在政务上受到朝廷的器重，如同周朝的使臣一般。"知心三坐主"，意指张运判深得上司的信任，是他们心中的知己；"报国两门人"，则强调他以实际行动报效国家，堪称典范。
"綵绣方趋户，丝麻已在身"，通过比喻，赞美张运判即使在华丽的官场生活中，也时刻不忘自身的责任，如同穿着朴素的丝麻衣，保持着谦逊和勤勉。最后两句"至今寒食路，孺慕镇如新"，表达了人们对他的怀念之情，即使岁月流转，人们对他的敬仰和追思依然如新，犹如寒食时节人们祭奠先人的传统，情感真挚而持久。整体来看，这是一首深情缅怀和高度评价逝者品德与功绩的挽诗。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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